见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐(qí)下(xià)一句(jù)论语(yǔ)是见贤思(sī)齐下一句是见不(bù)贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　”意思是说看到(dào)有德行(xíng)有才能的(de)人就向他学(xué)习，希望能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为人谋而(ér)不(bù)忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学(xué)而(ér)不思则罔，思而(ér)不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知(zhī)之乎！知(zhī)之为(wèi)知之，不(bù)知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士(shì)不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有(yǒu)一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学习复习不(bù)是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志(zhì)同道合的朋友从远方来，不是(shì)很愉(yú)快(kuài)吗？别人不了解（认(rèn)识(shí)）我，但我不怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是一个有道德(dé)修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子(zi)说(shuō)：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所(suǒ)学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考(kǎo)，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识(shí)和无知(zhī)的态度(dù)。

　　知道就(jiù)是(shì)知道，不知道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个既(jì)有能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看到(dào)一个不道(dào)德的人，你就要反省自己(jǐ)，看看你(nǐ)是否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择(zé)他(tā)们的长处去学习，如果你发现你和他们(men)有同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术他们。

　　曾(céng)子说(shuō)：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的(de)人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任(rèn)难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到(dào)死(sǐ)都没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬(dōng)天(tiān)，我们(men)才能知道(dào)松柏是最后枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给(gěi)别(bié)人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是什么(me)？

　　见贤(xián)思齐后(hòu)半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁(rén)》。

　　意(yì)思(sī)是几个(gè)人在一(yī)起，其中必有(yǒu)一颂弯人是(shì)可以学(xué)习的能者，选择他的(de)长处学习，看见没(méi)有德行的人，自(zì)己就要反省是否有和他一(yī)样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优点去学习，他们的缺(quē)点（如(rú)果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一(yī)方面，择其善者(zhě)而(ér)从之，见人之(zhī)善(shàn)就学，链(liàn)塌是虚心好(hǎo)学(xué)的精神；另(lìng)一(yī)方面，其不善者而改之，见人(rén)之不善就引(yǐn)以为(wèi)戒，反省自己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论(lùn)同(tóng)行(xíng)相处的(de)人善与(yǔ)不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语是见贤思齐下(xià)一(yī)句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德(dé)行有才能的(de)人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋(péng)自远(yuǎn)方(fāng)来，不亦乐(lè)乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而(ér)不(bù)学则殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰(yuē)：“其(qí)恕(shù)乎！己(jǐ)所不(bù)欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同道(dào)合的朋友从(cóng)远方来(lái)，不是很愉快(kuài)吗？别人(rén)不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也不是一个有(yǒu)道德修(xiū)养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反(fǎn)省自(zì)己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所(suǒ)学的(de)知(zhī)识，你可以(yǐ)获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学(xué)习却不思(sī)考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但(dàn)不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇，让我来(lái)教你(nǐ)对(duì)知识和无知的态度。

　　知(zhī)道就(jiù)是知道，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个(gè)既有能力又有(yǒu)美德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个(gè)不道德的人，你就要(yào)反省自己，看看(kàn)你是否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时(shí)，一(yī)定有值得学(xué)习的人(rén)。

　　选择(zé)他们的(de)长(zhǎng)处去学习，如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们有伟大的(de)责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁爱”视为自己的(de)责任难道(dào)不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道松(sōng)柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术>

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字(zì)可以终身崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这可(kě)能是宽(kuān)恕！”不(bù)要(yào)把(bǎ)你不(bù)想做的事(shì)强加给(gěi)别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤(xián)思齐(qí)后半句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个(gè)人在(zài)一起，其(qí)中必有一颂弯人(rén)是可以学习的能(néng)者，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德行的人，自(zì)己就要(yào)反省是否(fǒu)有和他一(yī)样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之

　　“择其善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，其不(bù)善者而(ér)改(gǎi)之”，意思是选择别人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句表现(xiàn)出孔子自(zì)觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自(zì)己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这(zhè)样，无论同行(xíng)相处的人善(shàn)与不善，都(dōu)可(kě)以为(wèi)师。

　　野(yě)唤闷

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