什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面(miàn)是(shì)关注(zhù)人的生存与发(fā)展的(de)。

　　关(guān)于什么叫(jiào)人文(wén)关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)以及人(rén)文(wén)关怀体现在哪些方面，什么叫人文关怀 举例说明，什么叫人文(wén)关(guān)怀文化(huà)，什(shén)么叫人文关怀什(shén)么叫终(zhōng)极关怀，什么(me)叫人文(wén)关怀(huái),你怎么理(lǐ)解等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知(zhī)识：

什么(me)叫人(rén)文(wén)关怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面

概念起(qǐ)源

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发(fā)端于西方的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和(hé)人(rén)的(de)价值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性(xìng)解放(fàng)和(hé)自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个(gè)性(xìng)差异，关(guān)心人(rén)丰(fēng)富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关(guān)的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作(zuò)为一种物(wù)质生命的(de)存(cún)在，更(gèng)是一种(zhǒng)精神、文(wén)化(huà)的(de)存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社(shè)会发(fā)展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的(de)社会价值和个体价(jià)值的统一、作(zuò)为手段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生(shēng)活(huó)的(de)主体，也是政治(zhì)生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整个社会生(shēng)活的主体，因而也是(shì)改(gǎi)善(shàn)人的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人的(de)多(duō)方(fāng)面(miàn)、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要，更(gèng)关心人精神文化层面的(de)需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着(zhe)力于人的自(zì)我发(fā)展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人(c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式rén)的(de)自由全(quán)面发(fā)展。

　　人的(de)全面(miàn)发展应当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展，而不是(shì)由外力强制的(de)发(fā)展(zhǎn);是(shì)各方面(miàn)素质都得到较好的发展或(huò)达到一(yī)定水平的发展;是在承认(rèn)人的差(chà)异性(xìng)、特(tè)殊性基础(chǔ)上的全面(miàn)发(fā)展，是与(yǔ)个性(xìng)发(fā)展相辅相(xiāng)成的(de)全面发展。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世(shì)界观，集中(zhōng)体现为对人(rén)本身的(de)关注、尊(zūn)重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的(de)主(zhǔ)体，又是(shì)自身存(cún)在的价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根本(běn)是(shì)内在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本(běn)是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看作人(rén)的基本存在方式，社会要关(guān)注人的精神状态和内在需(xū)求，避免(miǎn)人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国(guó)经济(jì)飞速发展，人民的物(wù)质生(shēng)活水平(píng)得(dé)到了极大的提高，物质文明的进步使(shǐ)人们(men)的衣食之忧得到解决，市场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的实(shí)用(yòng)性与(yǔ)功利性特征，又导致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需(xū)要必将替(tì)代对(duì)物(wù)质生活的迫切需要，另一方面(miàn)却是这种需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)会(c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式huì)议上，江(jiāng)泽民(mín)总书记对宣传工作提(tí)出了以科学的理论(lùn)武(wǔ)装人，以正确的舆论引导人，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求，这(zhè)一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明(míng)建设(shè)，真正做到了(le)高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最常见的文化(huà)载体，应(yīng)当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深(shēn)刻的(de)人文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注又将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵(hán)、提升(shēng)报道品味、引发读(dú)者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天地。

　　从这一(yī)点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关(guān)系是互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需(xū)求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政(zhèng)党对人的(de)关怀、社会对人(rén)的关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关(guān)心人内心(xīn)的感受(shòu)，引导人们正(zhèng)确对待自(zì)己、他人和社会(huì)，正(zhèng)确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么(me)意思？

　　人文关怀就是(shì)对(duì)人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的(de)肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为(wèi)发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存(cún)状况的关(guān)注、对人的尊严(yán)与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的(de)肯定和对人(rén)类(lèi)的解放与自(zì)由的追求(qiú)等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神(shén)在西周(zhōu)初期(qī)就已经初见端(duān)倪，到春秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后，在中国社(shè)会和中国文化(huà)中经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中最早出现人(rén)文一(yī)词，意指人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关(guān)怀(huái)思想中，在处(chù)理人与人之(zhī)间的关(guān)系(xì)方(fāng)面(miàn)，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方面提出(chū)诸如(rú)自强、知耻、明智、节制(zhì)等规(guī)范，同(tóng)时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本(běn)、注重(zhòng)人对(duì)于真(zhēn)善的(de)追求等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事(shì)方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以礼(lǐ)行世(shì)，为儒(rú)家文化开辟了一条远神(shén)而近(jìn)人(rén)的人文主义道(dào)路。

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