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2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历

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  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

  关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思以及(jí)大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思,大(dà)漠孤(gū)烟长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思,长河落日圆的出处,长河落日圆上一句是等问题(tí),小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:

大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲(yù)问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城(chéng))人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观;在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没(méi)有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析(x22018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历ī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子,它(tā)其实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣(chén),这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐代(dài)称(chēng)居(jū)延海,在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国(guó),辖境在居(jū)延泽(zé)一(yī)带(dài)。

  此句一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际(jì)上无需经过(guò)居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠(mò),此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十(shí)里,每(měi)日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区(qū)一(yī)切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān),去(qù)塞三千余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任河(hé)西(xī)节度使判官(guān),实际(jì)上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况(kuàng),抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象(xiàng),境(jìng)界(jiè)阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露(lù)出(chū)一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处(chù)是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却(què)是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗(shī):“前(qián)四(sì)写(xiě)其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个(gè),竟再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的(de)意思,想去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过(guò)着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的(de)诗(shī)篇,但其作品最(zuì)主要(yào)的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

  大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

  关(guān)于大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思以及大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思(sī),大(dà)漠(mò)孤烟长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī),长河(hé)落日圆(yuán)的出(chū)处,长河落日圆(yuán)上一句是(shì)等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云(yún)天,无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上,那(nà)远处独起的(de)一(yī)股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目(mù),也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有山(shān),没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行诗,记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的(de)简称,汉(hàn)代称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有张掖(yē)居(jū)延属国(guó),辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出使,实际(jì)上无需(xū)经过(guò)居延。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至(zhì),大率相去三十里(lǐ),每日初(chū)夜(yè),放烟一炬(jù),谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的一(yī)条内陆河,这条河(hé)在唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé),疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关(guān),追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边(biān)疆(jiāng)置安西、安(ān)北(běi)等(děng)六(liù)大都护(hù)府,其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护(hù),每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余(yú)里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并(bìng)任河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞生活,同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤(jǐ2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣(chén),正是暗(àn)写诗人(rén)内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木,那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象(xiàng),而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处(chù),有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水诗(shī),通过(guò)田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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