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徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观(guān)察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考察(chá)性(xìng)的(de)游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送(sòng)之(zhī)至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间(jiān)择(zé)其(qí)一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与(yǔ)迈(mài)乘小舟，至(zhì)绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则(zé)山(shān)下(xià)皆(jiē)石穴(xué)罅(xià)，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初(chū)九(jiǔ)，我从齐安(ān)坐船(chuán)到临(lín)汝(rǔ)去，大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的(de)德兴(xīng)县(xiàn)的县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖(hú)口，因(yīn)而(ér)能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿(ná)着斧头，在乱石中间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得(dé)很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想要(yào)攻(gōng)击(jī)人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起来，在(zài)云霄间发出(chū)磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去，忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细(xì)微的水波涌进那里面，水波激荡因而(ér)发(fā)出(chū)这种声音。

　　赏析：文(wén)章(zhāng)通(tōng)过记(jì)叙对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的(de)探(tàn)究，强调要正确判(pàn)断一件事物，必须要深入(rù)实(shí)际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构(gòu)独特(tè)、行文曲(qū)折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之(zhī),则山下皆(jiē)石(shí)穴罅(xià)”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所(suǒ)在地,在深(shēn)潭(tán)边找到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们(men)的声音,南边(那(nà)座山石)的(de)声音重浊而模糊,北(běi)边(那座(zuò)山石)的(de)声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音(yīn)还在传播,余音慢(màn)慢地消失(shī).他自己认为找到(dào)了这个(gè)(石钟山命名)的(de)原因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑它.山(shān)石(shí)被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这样,可是(shì)唯(wéi)独这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月(yuè)初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的(de)官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船(chuán)来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老人在山谷中边咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢(màn)慢地(dì)观察(chá),原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌的声音相互(hù)应(yīng)和(hé),好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌的(de)响声,是(shì)周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿(gē)钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去(qù)推断它的有或没(méi)有(正不(bù)正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是(shì)说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又不能用文字表(biǎo)达、记载(zài).这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下来(lái)(石钟山得名(míng)由来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋的(de)人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋.

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