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　　輮使之然(rán)也的然(rán)指代前(qián)面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学不能够(gòu)已(yǐ)”这个中心观点(diǎn)，从学习的意义、效(xiào)果、情(qíng)绪等方(fāng)面，有(yǒu)条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以论(lùn)述(shù)。

　　很多运用比方(fāng)来说(shuō)明(míng)道(dào)理，是这(手机话费交了能退吗zhè)篇文章的特征。

　　荀子的《劝手机话费交了能退吗学》是向来(lái)为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其间有(yǒu)些警(jǐng)句，已成(chéng)为勉励(lì)学习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可是意脉一向，能(néng)够独(dú)立成篇。

　　文章很多运(yùn)用比方来(lái)说(shuō)明(míng)道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)方取之于人(rén)们了解的事物，又(yòu)包括丰厚的意义，因而(ér)，道理能说得粗(cū)浅(qiǎn)理解，发人深(shēn)思。

　　“性(xìng)恶论(lùn)”是(shì)荀(xún)子社(shè)会政治思想(xiǎng)的(de)起点(diǎn)，他(tā)在作品中首(shǒu)要提出学习不能(néng)够中(zhōng)止，便是想捉住要害(hài)，处理根本(běn)问题(tí)。

　　由于他(tā)十分重视这个问(wèn)题(tí)，所以他(tā)把自己的见(jiàn)地，经过“正人”之口提出来，以示慎重。

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