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华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思

华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京师(shī)。

  一(yī)日(rì),于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共(gòng)论诗道,留连累日(rì),因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句,用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确(què)定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗(shī)的方(fāng)法,互相舍不(bù)得离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不(bù)下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧(chà)异(yì)。

  韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之,唐(táng)代(dài)文学(xué)家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师,一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

  留(liú)连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参(cān)加科举考(kǎo)试,一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字,后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú),还(hái)不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  这时,吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用(y华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思òng)‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi),讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

  推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音,推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句,反复华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思琢磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释

  推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一(yī)个典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译,供大(dà)家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊(yī),车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日(rì),因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗(shī)。<华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思/p>

  )一天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的(de)人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时韩(hán)愈临(lín)时(shí)代(dài)理(lǐ)京城的地(dì)方(fāng)长官,他(tā)正带车马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩(hán)愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(推敲)的(de)手势。

  于是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地(dì)回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗句,用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定,思想离(lí)开了眼前的事物,不(bù)知道要回(huí)避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一(yī)同谈论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法,互相舍(shě)不得离开,共游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次(cì),首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最(zuì)初,开始。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不(bù)下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里(lǐ)指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之,唐代文(wén)学家,为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

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  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上,僧人(rén)晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的(de)门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美(měi)传(chuán)神(shén),于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

  随(suí)从(cóng)人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论(lùn)诗(shī),与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人(rén)不舍离(lí)开,讨论诗(shī)歌写作,虽(suī)为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好(hǎo)友。

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