盛唐时期(qī)贵族以(yǐ)肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴(yú)美人。

但随(suí)着时代变迁，人(rén)们(men)的审美(měi)也因为各国(guó)来往交流发(fā)生变化。雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁

现(xiàn)在越来越多的年(nián)轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因(yīn)为这和国(guó)内(nèi)普遍长相有着明显区(qū)分(fēn)，在人(rén)群中更(gèng)容(róng)易留下(xià)印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个(gè)地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到(dào)的女星，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆(lù)生活，这(zhè)其中有什么(me)不可言(yán)说的(de)隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个(gè)多民族聚集(jí)的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着(zhe)民族的(de)语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也和(hé)内陆有所(suǒ)不(bù)同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从(cóng)小生长的(de)环(huán)境和接受的(de)文化教育，不同程(chéng)度上都(dōu)有自(zì)己的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是(shì)无神论者、不(bù)信(xìn)奉(fèng)神佛，或者(zhě)说(shuō)是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和习(xí)俗会(huì)让这些(xiē)男性无法适应(yīng)，也不(bù)是(shì)所有人都能接受，自然(rán)而然地，他们也不会与(yǔ)意见不合的(de)人组(zǔ)合家庭(tíng)。

再来说说饮食(shí)方面，除了素食(shí)主义者外，肉是内陆人一(yī)日(rì)三(sān)餐不(bù)可或缺(quē)的(de)食(shí)物，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的形式出(chū)现在(zài)饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻(dào)和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆(bǎi)在(zài)了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人即使结(jié)了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭和(hé)睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和内陆人结(jié)婚(hūn)的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在(zài)文化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二(èr)十(shí)多年的生(shēng)活习惯，放下雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁(xià)偏见去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一(yī)件多(duō)不容(róng)易(yì)的事情？短时间(jiān)内也难以(yǐ)完成。

更(gèng)何(hé)况大多数父母也不希望自己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能力，也难(nán)过女方父母那(nà)一(yī)关。

虽说(shuō)恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实(shí)雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁在是太美了！是不(bù)是很羡(xiàn)慕呢？

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