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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二(èr)而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物(wù)之多(duō)，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林(lín)，看见(jiàn)一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况已经很少了，迭起三个(gè)丸子(zi)而不(bù)坠落(luò)，那么失手的情况(kuàng)十(shí)次(cì)不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地(dì)面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大(dà)，万物(wù)品类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们(men)说：“运(yùn)用心志不(bù)分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只要(yào)专(zhuān)心致志(zhì)，排(pái)除外界(jiè)的(de)一(yī)切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤(qín)学(xué)苦(kǔ)练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所成就，即(jí)使先天条件不足也不例(lì)外。

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