徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件事情(qíng)的经(jīng)过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是名(míng)气(qì)非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太(tài)志的身(shēn)上(shàng)还有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)魅力是形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字让人(rén)莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退(tuì)多年，大家还是会对他印(yìn)象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一(yī)位(wè形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字i)有魅力的人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国(guó)首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志(zhì)加入的痕(hén)迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过(guò)解散(sàn)成员各奔前(qián)程的命运，一直到90年(nián)代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个(gè)组(zǔ)合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲(qū)的新时(shí)代，成(chéng)为韩(hán)国90年代当红歌手(shǒu)组合(hé)，是韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的(de)恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发(fā)表过(guò)组(zǔ)合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少(shǎo)的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不(bù)再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌(gē)手和音乐人那么(me)简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分析和批(pī)判的对象(xiàng)”存在，他这样的(de)歌手应该(gāi)不会有第二个了(le)。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当(dāng)时流(liú)传(chuán)“撒(sā)旦说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方(fāng)向插(chā)进，然(rán)后用卡带录音机(jī)收(shōu)听(tīng)《教(jiào)室(shì)理念》的话就(jiù)会(huì)听到“血不(bù)足”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐(xú)太志本人极(jí)力否认，但一部分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是(shì)恶(è)魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是没有依据(jù)的(de)，就是三(sān)人成虎的传言所造成大家(jiā)心里一(yī)定的心理暗示，徐太志身上确实有一(yī)种魅力会让人(rén)莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸引(yǐn)，但因(yīn)此(cǐ)就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白(bái)了(le)大家还(hái)是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的(de)新(xīn)闻被(bèi)放(fàng)大都会给(gěi)当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如(rú)果再碰(pèng)上一些匪夷所思(sī)的传闻(wén)，还是要(yào)多(duō)思考思(sī)考再决定要不要站(zhàn)队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字