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粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么,粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此(cǐ)诗托(tuō)物言志,采用象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ),ln的公式大全,ln4-ln2等于多少字(zì)面(miàn)上是咏石灰,实际(jì)借(jiè)物喻人(rén),托(tuō)物寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万凿(záo):也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无(wú)数次(cì)的(de)锤击(jī)开(kāi)凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若(ruò):好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身(shēn):也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石(shí)灰(huī)石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”;指无(wú)数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿,形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  若等(děng)闲:好像很(hěn)平(píng)常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  清(qīng)白:指石灰(huī)洁白的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字(zì),又使人感到不(bù)仅是(shì)在(zài)写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无(wú)论(lùn)面临(lín)着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验(yàn),都从(cóng)容不(bù)迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字(zì)又使我们联(lián)想到(dào)其(qí)中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

  至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间”,更是作者在(zài)直抒情(qíng)怀,立(lì)志要做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于(yú)谦(qiān)为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌(lá)入(rù)侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京,击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但(dàn)英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的(de)真实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性(xìng)格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物(wù),而意在人,不言(yán)人(rén)而人在其中,似呼(hū)之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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