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世界上哪个国家女人最开放 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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  礼崩(bēng)乐坏(huài)是一(yī)个逐渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢的过程。

  西周(zhōu)末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线(xiàn)时期,此(cǐ)时(shí)的礼乐只是受(shòu)到了局部的(de)破坏,而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的(de)程度便开始逐(zhú)渐加深,特别是在战国后期(qī),整个礼(lǐ)乐制度(dù)已被破坏得面目全非。

礼崩(bēng)乐(l世界上哪个国家女人最开放è)坏的原因

  (一)王室的(de)衰微(wēi)

  西周(zhōu)末期周王的统治不断受到外族的侵(qīn)扰,而(ér)王室内部各阶(jiē)级(jí)的矛盾也在(zài)不(bù)断激化,周王朝(cháo)面临着(zhe)即将灭亡的危害(hài)。

  而(ér)面对(duì)这种灾难的(de)时候,各阶(jiē)级的统治者却无动于衷。

  由于周(zhōu)王朝实行分封制,土(tǔ)地经常赏赐给诸侯,周(zhōu)王室实际控(kòng)制的(de)土(tǔ)地就越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑(zhèng)交质”事件(jiàn)是周(zhōu)王(wáng)室东迁之后(hòu)衰(shuāi)弱的(de)一个(gè)重要标志,从前(qián)至高无(wú)上的周王室能(néng)和(hé)诸侯国达成如(rú)此(cǐ)平等的契约,这本(běn)身(shēn)就(jiù)是因为自身(shēn)地位下降,能力衰弱到无(wú)法(fǎ)再凌(líng)驾于诸侯之上(shàng)。

  此后(hòu)的(de)“繻葛(gé)之战”周王的失(shī)败更是让自身的权威(wēi)受(shòu)到了致命一击。

  从(cóng)此,在(zài)诸侯眼里,周王室仅仅是一具空(kōng)壳(ké),并(bìng)无实际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史(shǐ)背景(jǐng)

  (一(yī))西(xī)周(zhōu)社会大体情(qíng)况

  周武王灭商后建立(lì)了西(xī)周王朝(cháo),为(wèi)巩固其统治,在(zài)国(guó)都(dōu)附近分封了许多(duō)诸侯国(guó)。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立(lì)成(chéng)为周(zhōu)王室御(yù)外的屏障,也为统治者的治理提供便利,但(dàn)也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越(yuè)王(wáng)权埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因(yīn)此,周(zhōu)的农业十(shí)分发(fā)达(dá),种植(zhí)的粮(liáng)食品种繁多,基本包括了后世所(suǒ)有的基本(běn)品种(zhǒng),而铸造(zào)、丝织等其(qí)他方面也很发达。

  经(jīng)济(jì)上发展,政治上稳定,于是周(zhōu)王朝建立了一整(zhěng)套的(de)礼乐(lè)制度(dù)。

  (二(èr))春(chūn)秋时期的由盛而(ér)衰

  随着昭(zhāo)王即位后就开(kāi)始对外用兵(bīng),其(qí)子(zi)穆王除对(duì)外大规模用兵之外,还(hái)对内加强镇压,增重刑(xíng)罚(fá),“作(zuò)甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大体情况(kuàng)

  礼乐制度(dù)经过了两次大的摧残和(hé)动(dòng)荡之后(hòu),在战国时(shí)期,礼乐制度遭到了极(jí)大的崩坏。

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出现于哪个朝(cháo)代

  礼崩乐(lè)坏出现于西周时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五(wǔ)经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原(yuán)为孔夫(fū)子感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混(hùn)乱(luàn)。

  现(xiàn)可释义为伦理道德文(wén)化(huà)的日渐散(sàn)失导致人心不古,世风日下的现象。

  成语出处:青章(zhā世界上哪个国家女人最开放ng)炳(bǐng)麟《与简竹(zhú)居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己制则,而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语(yǔ),含(hán)贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三(sān)年之丧(sàng),期已久矣。

  君子三年不为礼,礼必(bì)坏;三年(nián)不为乐(lè),乐必崩(bēng)。

  释(shì)义:指周代封建(jiàn)制度(dù)的规章制(zhì)度遭到极大的破坏,寓(yù)意社会制度(dù)和文化(huà)秩序遭遇重(zhòng)大变局,驱需内圣外(wài)王之人改进(jìn)。

  礼(lǐ)在(zài)中国(guó)古代(dài)是社会的典章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依据就(jiù)是苟(gǒu)子所处的时闷灶(zào)代(dài),的混乱迫(pò)使人们(men)重新(xīn)思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏(huài),纲常扫地(dì)以尽,中国封建社会(huì)的新阶段(duàn)在旧秩(zhì)序的(de)大动乱中(zhōng)到(dào)来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最健(jiàn)全之(zhī)时期,认为春秋(qiū)时(shí)代“茄森礼崩乐(lè)坏”的(de)传统(tǒng)观点应得(dé)到修正(zhèng)。

  4、它让我们(men)看到,在春秋礼崩乐(lè)坏(huài)的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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