盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国(guó)四大(dà)美人(rén)之(zhī)一的杨玉(yù)环便是(shì)丰腴美人(rén)。

但随(suí)着时代变迁，人们(men)的审美也因(yīn)为各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年(nián)轻人(rén)喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普(pǔ)遍(biàn)长相有着明显区分，在人群中(zhōng)更(gèng)容易(yì)留下印(yìn)象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局(jú)限于海外(wài)，在(zài)我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多(duō)眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象(xiàng)，那就(jiù)是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆(lù)生活(huó)，这其中有(yǒu)什么(me)不(bù)可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑(gū)娘们又(yòu)是(shì)怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的(de)风土人(rén)情和(hé)内陆有(yǒu)很大差异(yì)，因为这(zhè)里(lǐ)是个(gè)多民族聚集的地区，不(bù)同的民族有(yǒu)着各自(zì)的宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰和(hé)习(xí)俗，他(tā)们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自(zì)由(yóu)，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接受的文(wén)化教育，不同(tóng)程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大部(bù)分(fēn)男性(xìng)都是(shì)无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物(wù)主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定(dìng)和习(xí)俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不(bù)是所有人(rén)都能接受，自(zì)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点然(rán)而(ér)然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义者外(wài)，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食(shí)习惯无法(fǎ)达到(dào)统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会(huì)因为一日(rì)三(sān)餐意见不(bù)合，久而(ér)久(jiǔ)之分(fēn)歧变大，也(yě)不利(lì)于家庭(tíng)和睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人(rén)和内陆人结婚的最大因素还是文化差异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的(de)问(wèn)题(tí)。

试(shì)想一(yī)下，两(liǎng)个在文化差异巨大(dà)的环境中成长的人，若其(qí)中一方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下(xià)偏见去学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一(yī)件多不容易(yì)的事情？短(duǎn)时间内也难以完成(chéng)。

虽说(shuō)恋爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯(chě)到两方的家庭，要(yào)做(zuò)到两碗水(shuǐ)端(duān)平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是(shì)太美了！是不是很羡慕(mù)呢？

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