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　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其(qí)中的含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的(de)乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听(tīng)后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全听出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说(shuō)：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的(de)乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店(diàn)里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的(de)地(dì)区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的(de)群(qún)体，在巨(jù)大(dà)的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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