在关于东方朔(shuò)的传说中有很多不可思议的神话传说，而怪(guài)哉虫就是(shì)其中(zhōng)之一(yī)，东方朔更是(shì)说这个怪哉虫(chóng)是备受折(zhé)磨(mó)的民众怨(yuàn)气所(suǒ)化(huà)，而遇到酒水的(de)话就会溶解，此说法令汉(hàn)武帝大吃(chī)一惊，虽然将(jiāng)信将疑但(dàn)照(zhào)做后真的应验了，而(ér)究竟这个怪哉虫实际上是个什(shén)么东西(xī)？现实生(shēng)活里(lǐ)真(zhēn)的存在吗？为什么它们遇酒会(huì)真(zhēn)的融化呢(ne)？关于它过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗们有没(méi)有科学解释(shì)？随(suí)着小编(biān)一起来了解！

据(jù)说(shuō)怪(guài)哉虫的(de)出现和汉武(wǔ)帝(dì)还有一定(dìng)的(de)关系，据说有一次汉武(wǔ)帝在去往甘泉宫(gōng)的(de)路上，看到(dào)一种红色的小虫，头部的眼睛牙(yá)齿耳(ěr)鼻都有但无(wú)人认(rèn)识(shí)，于是汉武帝就把东方朔叫过来让(ràng)他(tā)辨认，认为见多识广(guǎng)的(de)他可能会有答案。

果然不(bù)出汉(hàn)武(wǔ)帝所料(liào)，东方(fāng)朔(shuò)告诉汉武帝说这种(zh过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗ǒng)虫子(zi)的名字叫(jiào)做“怪哉”，而这种虫子之(zhī)所以出现，是因为此地是秦(qín)朝的监狱所(suǒ)在地，曾关押过很多(duō)的无辜之人，于(yú过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗)是老百姓们都心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到(dào)这(zhè)感叹感动了老(lǎo)天爷，于是因愤造就了这(zhè)种“怪哉(zāi)虫”。

于是汉武(wǔ)帝(dì)接着又问东(dōng)方朔(shuò)，该怎么解决这(zhè)种怪哉虫？东方朔则说：“但(dàn)凡(fán)有忧(yōu)愁(chóu)的人，以酒则解愁，陛下(xià)用(yòng)酒灌它自然(rán)就消失(shī)了。”，于(yú)是汉武帝让人将虫子放在酒中，过了一会儿果真消散。这个怪哉虫的传说就是如此，怪(guài)哉(zāi)虫是由怨(yuàn)气(qì)所化，遇到(dào)酒就会溶解。其实(shí)明眼人(rén)一看(kàn)就(jiù)明白了，东方朔话“怪哉(zāi)”其实(shí)含(hán)有更(gèng)深(shēn)的意味：劝汉武(wǔ)帝要善待百(bǎi)姓。

看起(qǐ)来还是挺让人不(bù)能理解的，究竟怎(zěn)么用科学解释去诠释这(zhè)种(zhǒng)现(xiàn)象呢？而现实中真有这种奇(qí)葩的虫子(zi)吗(ma)？答(dá)案是否定的(de)，毕竟看怪哉虫的(de)来历就觉得挺不靠谱(pǔ)的(de)了，而如果(guǒ)真是如此，那现实中岂不(bù)是应该有很多(duō)这(zhè)样的虫子(zi)了吗？

在鲁迅先生的《从百(bǎi)草园到三味书屋》也提起(qǐ)过(guò)这种怪(guài)哉虫，鲁迅先生小时(shí)候也偶然听得这则传(chuán)说(shuō)，对(duì)于那个年纪的男孩子碰到这(zhè)种问题当然想一旦究竟(jìng)，于是他进了三味(wèi)书屋以(yǐ)后，向寿镜吾(wú)老先生提出(chū)的第一个问(wèn)题就(jiù)是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎(zěn)么一回事?”寿老先生(shēng)十分传统，对于这类无稽之谈肯定(dìng)是不(bù)屑一(yī)顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回答(dá)让鲁迅(xùn)先生在私塾(shú)中再也没(méi)有问(wèn)先生(shēng)这类似的问题，同(tóng)时(shí)也(yě)让鲁(lǔ)迅知道了“做学生(shēng)的是不应该问这(zhè)些事的，只要读书，因为他是（先生）渊博的(de)宿(sù)儒，绝不至于不知道(dào)，所谓不知道者(zhě)，乃是(shì)不(bù)愿意(yì)说”，不过也(yě)有人认为(wèi)鲁迅(xùn)这样写是为(wèi)了讽(fěng)刺当时腐朽的教育，从那个(gè)私塾先(xiān)生的丑态也体味得出这种意味(wèi)。

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