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徙木立信(xìn)的故事阐明晰(xī)什么道(dào)理，徙(xǐ)木立信(xìn)给告知了咱们什么(me)

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商鞅在施行变法前为了获得人们的信(xìn)赖(lài)，就在城(chéng)门处说只需(xū)有人能将木杆搬到指定方位就颁发(fā)五十(shí)金，最终有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过(guò)某种手法树立典型(xíng)，而(ér)使大众(zhòng)服气的行为(wèi)。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十(shí)八·商君列传》：孝公(gōng)既用(yòng)卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立三丈之木于国都适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台市南门，募(mù)民有能徙置北门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十(shí)金。

　　”有(yǒu)一人徙(xǐ)之(zhī)，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒指令。

徙木立信(xìn)阐(chǎn)明什(shén)么道理

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅(yāng)在施行(xíng)变法前(qián)为了获得人们(men)的(de)信赖，就在城门处说只需有人(rén)能将(jiāng)木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发(fā)五十金(jīn)，最(zuì)终有人照(zhào)办，商(shāng)鞅就(jiù)实现许诺的(de)故事(shì)。

　　“徙木(mù)立信”指经过(guò)某种手法树立典型，而使(shǐ)大众(zhòng)服气(qì)的行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君列传》：孝公既用(yòng)卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国(guó)议(yì)己(jǐ)。

　　令既具，未布(bù)，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市南门，募民有(yǒu)能徙置北门者予十金(jīn)。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予(yǔ)五十金，以明不(bù)欺。

　　卒(zú)下(xià)毕缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅(yāng)想(xiǎng)要施行变法图(tú)强方针，唯恐(kǒng)全(quán)国人对自己发生非手举辩议。

　　法(fǎ)则(zé)现已齐(qí)备(bèi)，但没(méi)有发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以在国都商场南门立下(xià适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台)一根三丈(zhàng)长的木杆，招募大众有可以(yǐ)搬到北门(mén)的就赏给十镒黄(huáng)金。

　　大(dà)众(zhòng)对此感到惊奇，没有人(rén)敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指令说：“有可以(yǐ)搬曩昔(xī)的就赏给(gěi)五(wǔ)十(shí)镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬木杆到北门(mén)，当(dāng)即(jí)赏给他(tā)五十(shí)镒黄金，以标明没有诈(zhà)骗。

　　总算公(gōng)布(bù)（变法的）法则(zé)。

　　吾读史至商(shāng)鞅徙木立信一事，而叹(tàn)吾国国民之愚也(yě)，而(ér)叹执政者之煞费苦(kǔ)心也，而叹(tàn)数千年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也(yě)。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代(dài)谋美好之具也(yě)。

　　法则而(ér)善，其(qí)美(měi)好吾民也必多，吾民方(fāng)恐其不布此(cǐ)法则，或布而恐(kǒng)其不生效能，必竭全力以(yǐ)保证之(zhī)，保持之，务使到达完善之意图而止(zhǐ)。

　　政府国民(mín)相互(hù)倚系，安有不信之理？法则而不善，则不(bù)唯无美好之可言，且(qiě)有损害之足惧，吾民又(yòu)必竭全力以阻(zǔ)挠(náo)此法(fǎ)则。

　　虽(suī)欲吾信，又安有信(xìn)之之理(lǐ)？乃若商鞅之与秦民适成此份额之对(duì)立，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也(yě)。

　　今(jīn)试一(yī)披吾国四千余年之记载，而求其利国福(fú)民巨大之(zhī)政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之(zhī)世，华夏鼎(dǐng)沸，战事(shì)正殷，举国(guó)疲惫，不(bù)堪言状。

　　所以而(ér)欲打败诸(zhū)国(guó)，一(yī)致华夏，不綦(qí)难(nán)哉(zāi)？所以而变法之令出，其法惩奸宄以保公民之权(quán)力，务(wù)耕(gēng)织以增进国民之(zhī)富力，尚军功以(yǐ)树国威，孥贫(pín)怠以绝耗费(fèi)。

　　此诚我国从来未(wèi)有之大方针，民何惮而不信？乃必徙木以立(lì)信者，吾所以知政者之具费苦心也，吾所(suǒ)以知吾国国民之(zhī)愚也(yě)，吾(wú)所以知(zhī)数千年(n适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台ián)来民智漆黑国几蹈于消亡之惨境有由来也(yě)。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓(xìng)惧(jù)焉(yān)。

　　民是(shì)此民矣，法(fǎ)是彼法(fǎ)矣，吾又何(hé)怪焉(yān)？吾(wú)特(tè)恐(kǒng)此徙木立信一事，若令彼东(dōng)西各答消文明国(guó)民闻之，当必(bì)捧腹(fù)而笑(xiào)，舌而讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲无言(yán)。

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