七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)是既望是(shì)小月农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什(shé见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语n)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月(yuè)十(shí)六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二(èr)三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布局(jú)与(yǔ)结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的(de)文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波(bō)澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对(duì)话(huà)的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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