第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原来(lái)这是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的(de)明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预言，既(jì)然是预言我们肯定要来说(shuō)一(yī)下刘伯温都预测到了(le)什么事情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白(bái)话文，大多数人别说(shuō)确(què)定刘伯温预(yù)言是(shì)否准确(què)了(le)，连对(duì)方说的是(shì)什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到(dào)了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明(míng)初的大文学(xué)家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历(lì)史上(shàng)响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除(chú)了精通兵法、数理之(zhī)外还精(jīng)通天(tiān)文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他(tā)在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖想(xiǎng)要(yào)测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的说出(chū)碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力非(fēi)常信(xìn)服，于是(shì)开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们这些现代人无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事情竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯(bó)温(wēn)是不(bù)是穿越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了(le)明(míng)代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关(guān)降清等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝(cháo)政大(dà)乱；“木(mù)下一头了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗(shī)句涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河(hé)永乐平(píng)”大概是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻时(shí)间的结局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终(zhōng)完结。

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