君子(zi)不立危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子不立危(wēi)墙(qiáng)是什么意思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离(lí)危险的(de)地(dì)方(fāng)的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什(shén)么意思？

　　“君子不立危(wēi)墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立(lì)乎岩酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗墙之下酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是做人的道理和方法(fǎ)。

　　这包括两方面(miàn)：一(yī)是防(fáng)患于(yú)未然，预先觉察潜在(zài)的危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二(èr)是一旦发现自己(jǐ)处于危(wēi)险(xiǎn)境地，要(yào)及时(shí)离开。

　　孔子的(de)弟子(zi)子路要去卫(wèi)国做(zuò)大(dà)司(sī)马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子(zi)无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天(tiān)下(xià)有(yǒu)道则入，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防(fáng)祸(huò)于先而不致于后伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙之(zhī)下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不(bù)立危墙(qiáng)”怎么(me)解释？

　　君子不(bù)立(lì)于危墙之下(xià)”出自(zì)于孔子，讲(jiǎng)得是做人(rén)的道(dào)理和方法

　　君(jūn)子(zi)要(yào)远离(lí)危险的地方。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未然，预(yù)先(xiān)觉察潜(qián)清肢在答旦(dàn)世的危险(xiǎn)，并采取防范(fàn)措(cuò)施；二是一旦(dàn)发现自己处(chù)于危险境迟悉地，要及时离开。

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