三晋大地(dì)是(shì)什么意思(sī)，三晋(jìn)大地三晋指的是(shì)哪儿是“三晋大地”有(yǒu)两种(zhǒng)意(yì)思：指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三国的合称，作为(wèi)地理名(míng)词指赵、魏、韩三(sān)国故地的。

　　关于三晋大地是什么意(yì)思，三晋(jìn)大地(dì)三晋(jìn)指的是哪儿以及三晋大地是什么意思，三晋大地指的是啥，三晋大地三晋指的是哪儿，三晋(jìn)大地下一(yī)句，三(sān)晋大地(dì)是哪三晋(jìn)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

三晋大地是什(shén)么意思，三晋(jìn)大地(dì)三晋指的是哪儿

　　“三晋(jìn)大地(dì)”有两种(zhǒng)意思：1、指中(zhōng)国(guó)的战国时(shí)期的(de)赵国、魏(wèi)国(guó)、韩国三国的(de)合称，作(zuò)为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又(yòu)有“三晋(jìn)”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国六(liù)卿，公元前453年，三家联手在晋阳城打败晋国执政智氏(shì)，此后(hòu)三家逐步瓜分晋国(guó)，前403年，周天(tiān)子承认三家为诸侯，史称(chēng)“三家(jiā)分晋(jìn)”。

　　因(yīn)此(cǐ)，在《战(zhàn手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州)国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中，将(jiāng)赵、魏(wèi)、韩三国(guó)合称为三晋(jìn)，其地约(yuē)当今之山西省、河南省中(zhōng)部北部、河北省南部中部。

　　现在三(sān)晋(jìn)统指山西。

三晋大地指的是那(nà)三个地方?

　　三晋大地不是指那(nà)三个地方。

　　三晋(jìn)有两种意(yì)思：

　　1、是(shì)指中国的战国(guó)时期的赵国(guó)、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合称，作(zuò)为(wèi)地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故(gù)地(dì)。

　　2、是指山西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋(jìn)文化

　　从现有的文献(xiàn)看，道家的传播大(dà)体可分(fēn)为南北(běi)两大方(fāng)面。

　　北方方面又分为以(yǐ)三晋之地的文(wén)子一支和齐(qí)国的黄老学派一支，其共同(tóng)特点是以“道”为根本(běn)重建(jiàn)人文(wén)世界，具有明显的“入(rù)世”倾向(xiàng)。

　　南方一(yī)系则为庄子(zi)代表，发(fā)展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视(shì)”的取向扭转为(wèi)精神的自由亦即“逍遥”，表现出明显(xiǎn)的“出世”倾向。

　　北方系(xì)的三晋的一支有(yǒu)《文子》一书。

　　过去普遍认为《文(wén)子》是(shì)伪书，是后人摘(zhāi)抄《淮(huái)南(nán)子》凑成的(de)篇章。

　　《文子指陪(péi)扰》主要从(cóng)《老子》的(de)无为、尚虚、贵柔(róu)及(jí)主在(zài)人后的宗旨出发，推阐出一番道家的治世(shì)之道。

　　古(gǔ)本《文子》假托周(zhōu)平王(wáng)与文子(zi)对话。

　　学者认(rèn)为，这不唯(wéi)旦是(shì)无(wú)谓的设辞，文(wén)子是(shì)晋(jìn)人，而且是史官(guān)出身，他的学术(shù)背景正以三晋(jìn)的史学为背(bèi)景，这与我们对老子(zi)学术背景认识有一(yī)致处。

　　而且，据(jù)魏启鹏先生考察，睡(shuì)虎地(dì)出土的秦代竹简《为吏之道(dào)》中，即含有文(wén)子之学的内容，即是说(shuō)文子之学在北(běi)方的影(yǐng)响直(zhí)至秦国。

　　手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州参考(kǎo)资料来源：百度百科-三(sān)晋

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州