生人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体在道(dào)士模样的人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的(de)经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的(de)职业(yè)充满(mǎn)了(le)好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是(shì)神(shén)秘(mì)。大家要是都知道其(qí)中的玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现象(xiàng)一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在(zài)古(gǔ)代(dài)，因(yīn)为交通不发达(dá)，有(yǒu)人(rén)客(kè)死(sǐ)他乡，家人会(huì)委(wěi)托赶尸人(rén)把(bǎ)家人带(dài)回家，让他们魂(hún)归(guī)故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得(dé)到安息。若是(shì)回不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利> 湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当(dāng)时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一(yī)个师(shī)父带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不(bù)小心碰到，一般人(rén)也会远远地躲(duǒ)开。本来对于(yú)这种事，常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎(zěn)么会(huì)动？
据(jù)赶尸人的(de)后(hòu)代(dài)揭秘(mì)说(shuō)，他们接到死者家属委托(tu家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利ō)后，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇到人(rén)，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添(tiān)了这个职(zhí)业(yè)的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经(jīng)过(guò)辰(chén)州，那地方出(chū)辰砂，且(qiě)有人会赶尸(shī)。若眼福(fú)好，必(bì)有机会家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利(huì)看到一群(qún)死尸(shī)在(zài)公路上(shàng)行走，汽车(chē)近身时，还(hái)知道避让在路旁，完(wán)全同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从文(wén)的(de)描述，赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸(shī)体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会(huì)给尸(shī)体身上擦拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上(shàng)前中后(hòu)三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土归土，人生(shēng)一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡(wáng)的、雷(léi)打火烧(shāo)肢体不全的这三种不能(néng)赶。从(cóng)事这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下(xià)，行动(dòng)的(de)尸(shī)体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个(gè)住家屋(wū)檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业(yè)务(wù)。

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