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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

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  害群之(zhī)马原指损害马群的(de)劣马。

  现比方(fāng)损害社(shè)会或团体的人。

  害群之马寓言故事的启示是对有损国(guó)家、团体、人民利益的团体或个(gè)人,要及早发现、及早处(chù)理(lǐ)。

害群之(zhī)马的寓(yù)言故事

  有一次,黄帝要到具茨(cí)山去参见贤人大隗。

  方(fāng是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗)明、昌寓在座一左一右护卫,张(zhāng)若、他朋在前边开(kāi)路,昆(kūn)阍、诙谐在车后侍(shì)从。

  他们来到(dào)襄(xiāng)诚(chéng)田野时(shí),迷失(shī)了方向,七位圣贤(xián)都走失,找不到一个(gè)人(rén)指路。

  正好,他们遇到一(yī)个放马的孩(hái)子,便问他:“你(nǐ)知道具茨山在哪吗(ma)?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩(hái)子说:“知道”黄帝说:“这孩子真(zhēn)特别(bié)!他不光知道具茨山,还知道(dào)大隗住在哪里。

  那么(me)请问,你(nǐ)是(shì)否知道怎(zěn)么管理(lǐ)全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在野外邀游(yóu)相同(tóng),只管(guǎn)前行,不要无事(shì)生非,把政事搞得太杂乱。

  我(wǒ)前几年(nián)在尘世(shì)间游历,常患头昏眼(yǎn)光(guāng)的缺点。

  有一位长者教道我(wǒ)说:“你要(yào)乘(chéng)着(zhe)阳光之车,在襄城的田野上邀(yāo)游(yóu),遗忘(wàng)尘世间的全部(bù)。

  现在我的缺点(diǎn)现已好了,我又要开端在苍茫(máng)世尘之外畅游(yóu)。

  管理全国也应当像(xiàng)这样,我想用不着我来说什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说(shuō)的太迷糊了(le),终究该怎(zěn)样管理全国呢?”孩子推托不(bù)说。

  黄(huáng)帝(dì)又持续(xù)诘问。

  那孩(hái)子说:“管(guǎn)理全国,和我放马又有何不同呢?只(zhǐ)要把损害(hài)马群的马驱(qū)赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示(shì),叩头行了大礼,称牧童(tóng)为(wèi)天师(shī),一再感谢,刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个联合的(de)全体,不允许某些(xiē)害(hài)群之马在咱们的(de)全体里。

  2.这位恶徒总(zǒng)是常(cháng)常打架捣乱,真是社会的害(hài)群之马。

  3.你(nǐ)还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自以为是(shì),真乐(lè)意被视作害群(qún)之马吗?

  4.说到朋友(yǒu),在(zài)那(nà)么一大堆人里必定有几个害群之马。

  5.校方预备铲除那些害群之(zhī)马。

  6.对(duì)损害(hài)社(是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗shè)会的害群之马,咱们决不能姑息。

  7.我(wǒ)们都无法(fǎ)忍受(shòu)这(zhè)个恶贯满盈(yíng)的害群之马持续留在(zài)社区内(nèi)。

  8.害群之马有必要清(qīng)除,团体才干(gàn)前(qián)进(jìn)。

  9.他(tā)常常(cháng)乱丢垃圾(jī)惹事生(shēng)非,社区(qū)的居民都把他当(dāng)作害群之马(mǎ)。

  10.我觉得像他(tā)这样的害群之马就(jiù)应该抓起来!

害群之马从中得到的启示?

  害罩(zhào)答群之马(mǎ)

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马(mǎ)。

  比方损害社会或团体的人。

  【成语故(gù)事】:

    传说黄帝要(yào)到具茨山(shān)去参(cān)见一位叫大隗(kuí)的(de)神。

  他遇到一个牧马儿童,就问:你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗?牧童(tóng)答到:知道。

  物凳慧黄帝感到(dào)这(zhè)小孩不(bù)简单,就问(wèn)他怎(zěn)么管(guǎn)理全(quán)国。

  牧童答到:管理全国跟牧马相同,只要(yào)去其害马者(除去害(hài)群之(zhī)马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢(xiè),称(chēng)牧(mù)童(tóng)为天师。

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