事(shì)出有(yǒu)因必有(yǒu)妖下一句怎么回，事出反常(cháng)必有(yǒu)妖,人若反常必有(yǒu)刀(dāo),言不(bù)由(yóu)衷定有鬼是(shì)“事出有因必有妖”并没有(yǒu)下一(yī)句，这句话是由“物之反常者为妖，何瑞之(zhī)有”演变而(ér)来的，这句话(huà)出自清朝政治家(jiā)、文学家纪昀的《阅微草堂(táng)笔记玉马精(jīng)变(biàn)》的。

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事出有(yǒu)因必有(yǒu)妖下一(yī)句怎么回，事出反常必有妖(yāo),人(rén)若反常必有刀,言(yán)不由衷定有鬼

　　“事(shì)出有因必有妖”并没有下一句，这句话(huà)是由“物(wù)之(zhī)反常者为(wèi)妖(yāo)，何瑞之有”演变而来(lái)的，这句话出自清朝政(zhèng)治家、文(wén)学家纪昀的《阅微草堂笔(bǐ)记玉马精(jīng)变》。

　　“事出有因必有妖(物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖yāo)”出处的原文是“又(yòu)武清(qīng)王(wáng)庆(qìng)垞曹氏厅柱(zhù)，忽(hū)生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉(mài)络如(rú)金丝，花叶葳蕤，越七八(bā)日(rì)乃(nǎi)萎落。

　　其根从柱而(ér)出(chū)，纹理(lǐ)相(xiāng)连。

　　近柱(zhù)二(èr)寸许(xǔ)，尚是(shì)枯木，以(yǐ)上乃渐青。

　　先太夫人，曹(cáo)氏(shì)甥也，小时亲见之，咸曰瑞也。

　　外(wài)祖雪峰先(xiān)生(shēng)曰：”物之反常者为妖，何瑞(ruì)之有！“后曹氏亦式(shì)微。

　　”大概的意思就是，武清(qīng)王(wáng)庆(qìng)垞(chá)曹家大厅的柱子(zi)上，突然长了(le)两(liǎng)朵牡(mǔ)丹(dān)花(huā)，一朵是(shì)紫色的，还(hái)有一(yī)朵是碧绿色的，花瓣的脉(mài)络有些像是金(jīn)丝，这个花过物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖(guò)了七八天(tiān)才枯萎(wēi)。

　　先母太夫(fū)人是曹氏的(de)外甥女，小时候亲眼看(kàn)到了这个牡丹(dān)，在(zài)当时，以(yǐ)为(wèi)是吉祥的症状，而(ér)外祖雪峰先生说：“反常(cháng)的东西(xī)就(jiù)是妖，哪有(yǒu)什(shén)么(me)吉祥的征兆”，之后(hòu)，曹氏一门就败落了。

　　《阅微草堂笔记》是清朝(cháo)乾隆年间(jiān)到嘉庆(qìng)三年制作(zuò)而成的(de)一本(běn)巨作，历时十年。

事出反常(cháng)必有妖(yāo)三句(jù)是什么

　　 事(shì)出反常必有(yǒu)妖，人若反常必有刀，言不由衷(zhōng)定有鬼。

　　“事出反(fǎn)常必有妖“是纪晓岚说的，原句是“物之反(fǎn)常者为妖”。

　　物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖出(chū)自(zì)《阅(yuè)微草堂笔记》：越七八日乃弊旦萎落(luò)，其根(gēn)从柱而出，纹理相连，近柱二寸许，尚是(shì)枯(kū)木，以上乃渐青。

　　先(xiān)太夫人，曹氏甥也，小时亲见(jiàn)之。

　　咸曰瑞也，外(wài)祖雪峰先生曰：物之反(fǎn)常者为妖，何瑞之(zhī)有！曹氏亦式微。

　　 阅微草(cǎo)堂笔记：

　　 《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔(bǐ)记(jì)》原名(míng)《阅微笔(bǐ)记》，是清朝(cháo)翰林院庶吉士出身的纪昀于乾(qián)隆五十四年（公(gōng)元1789年(nián)）至嘉庆三年（租亮扰公元1798年）间以笔(bǐ)记形(xíng)式所编(biān)写成的文言短篇志怪(guài)小说(shuō)。

　　在(zài)时(shí)间上，《阅微草堂笔记(jì)》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报(bào)应、劝善惩恶等当(dāng)时代前后的流传(chuán)的乡野(yě)怪谈(tán)，或亲身所听闻的奇(qí)情轶事；在空间地(dì)域上，其(qí)涵盖的范围则遍(biàn)及(jí)全中国，远至乌鲁木(mù)齐、伊宁、滇(diān)黔等(děng)地(dì)。

　　同时《阅微草堂笔(bǐ)记》有意模(mó)仿宋代(dài)键告笔(bǐ)记小(xiǎo)说质朴简淡的文风(fēng)，曾在历史上一时享有同《红(hóng)楼梦》《聊斋志异》并(bìng)行(xíng)海内(nèi)的(de)盛(shèng)誉(yù)。

　　崇文书局有限公司(sī)2018年7月(yuè)出版的《阅(yuè)微草(cǎo)堂笔记(jì)》入选2019年全国(guó)教师暑期(qī)阅读推荐书(shū)目第二批。

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