怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán)善(shàn)行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和行(xíng)为都很(hěn)高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从话(huà)后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高风(fēng)峻节，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还(hái)那样仰慕他们(men)，尤其(qí)向往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德(dé)和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚(hòu)太(tài)无耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝(cháo)张(zhāng) 居(jū)正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的(de)是(shì)好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式(shì)；作(zuò)主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚的(de)行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年代(dài)： 古(gǔ)代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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