中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的诗是中秋节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关(guān)于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在真(zhēn)一酒(jiǔ)，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜(lán)：形(xíng)殊(shū)寒(hán)具(jù)制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度(dù)门出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留(liú)将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出(chū)中秋月(yuè)，并(bìng)与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中(zhōng)秋节物未(wèi)为低，火(huǒ)烘(hōng)罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题(tí)。

描(miáo)写中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗(shī)句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗

　　 关于月(yuè)饼的(de)诗句(jù)和古诗 1.关(guān)于(yú)月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就(jiù)像吃着(zhe)月亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因为(wèi)太过想念故乡，流下(xià)的眼泪都把(bǎ)手巾(jīn)弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词(cí)》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就(jiù)好(hǎo)像(xiàng)圆圆的月亮，日(rì)子过的(de)是越来(lái)越好了(le)，外(wài)祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆(zhào)褆《吉林(lín)纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时(shí)候(hòu)把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹(yíng)的盘(pán)子中，中秋的月(yuè)亮看起来(lái)很清(qīng)寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门(mén)在一(yī)起(qǐ)聚餐，要和(hé)中秋(qiū)的明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多(duō)种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的模(mó)具(jù)制作出来的月饼，名称(chēng)也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮(liàng)一(yī)样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东(dōng)坡《咏月饼》 释义(yì)：吃(chī)月(yuè)饼(bǐng)就(jiù)像在吃着月亮般，中间(jiān)还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或(huò)外(wài)甥(shēng)送(sòng)月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾兔(tù)满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图案(àn)多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之(zhī)类的(de)装(zhuāng)饰(shì)性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉(ròu)馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释(shì)义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究(jiū)起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制(zhì)得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有(yǒu)卖(mài)月饼者，至十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥(zào)风凉之处，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十(shí)五祭月，其祭(jì)果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也流传到民间(jiān)，当时俗(sú)称“小饼(bǐng)”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意团(tuán)圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫(gōng)饼(bǐng)”，民(mín)间俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志(zhì)会》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的(de)记(jì)载就多(duō)起来了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋(sòng)代的文(wén)学家(jiā)周密，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的(de)《武林旧事》中(zhōng)首(shǒu)次(cì)提到“月饼”之(zhī)名(míng)称(chēng)；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间(jiān)，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔(bēn)入(rù)广寒(hán)归不得(dé)，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描写了(le)“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”的(de)传(chuán)说故事被心灵(líng)手巧的制(zhì)饼师印制在月饼(bǐng)之(zhī)上，月饼(bǐng)与(yǔ)月亮(liàng)的传说相结合，诉说了(le)历史悠久(jiǔ)的(de)月厅(tīng)腔胡(hú)亮(liàng)文化，伴随着(zhe)美味的月饼一代(dài)代(dài)传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家(jiā)乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是(shì)在福建，凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中秋节要送给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤形状的月(yuè)饼(bǐng)。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈过(guò)节(jié)礼(lǐ)的习(xí)俗(sú)恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江(jiāng)池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八(bā)月十(shí)五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是(shì)，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐(jiàn)入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间(jiān)仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手(shǒu)，更待(dài)银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时(shí)有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我(wǒ)收了(le)，正如你(nǐ)悄悄的送，我挥一挥衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内(nèi)目的(de)重(zhòng)重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒(tú)留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，月饼(bǐng)收(shōu)一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天(tiān)上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉(yù)宇，高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁(lài)寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄(líng)

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李(lǐ)白(bái)

　　 花(huā)间(jiān)一壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明(míng)月，对影成三(sān)人。

　　 月(yuè)既(jì)不解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘徊，我(wǒ)舞(wǔ)影零(l莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗íng)乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情(qíng)游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地(dì)远(yuǎn)，攀(pān)桂仰(yǎng)天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖(qī)见(jiàn)羽毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中(zhōng)秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明月悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥(yáo)请(qǐng)真仙官(guān)。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年(nián)此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此(cǐ)夜(yè)若无(wú)月(yuè)，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧(huì)霖(lín)

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我(wǒ)清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明(míng)代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然(rán)

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描(miáo)写月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 自(zì)古以来，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的(de)标志，是最具象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正如(rú)袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的(de)笔记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节(jié)"民(mín)间(jiān)以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之意(yì)。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景(jǐng)物略》则(zé)说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼(bǐng)有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见到，月饼一开始就是相(xiāng)互馈赠(zèng)的社交礼物，而且分量颇大，必须众人(rén)分而食(shí)之，蕴(yùn)含了中(zhōng)国(guó)伦常与共食制(zhì)度的精神，和现代月饼愈(yù)做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还(hái)盛行了几(jǐ)百年(nián)，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自(zì)宫廷御(yù)赐，据考证就(jiù)是个直径(jìng)二(èr)尺、重十公斤(jīn)的大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经(jīng)过长期的演变和发展，花样不断(duàn)翻新，品种不(bù)断增加，地(dì)区的差异使品(pǐn)种(zhǒng)外观、口感(gǎn)、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上分有苏(sū)式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心(xīn)讲，有五仁、莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗豆(dòu)沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就(jiù)造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京津月饼以素见长，油与馅都(dōu)是素的；而广式(shì)月饼则(zé)轻油而(ér)偏重(zhòng)于糖；苏式(shì)的则取浓(nóng)郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏(piān)爱(ài)于松酥；潮式(shì)月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅(xiàn)，入口香酥。

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