反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别-橘子百科-橘子都知道

反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识答案(àn)：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土新(xīn)石器时代(dài)的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的(de)传说，七品县令为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出(chū)版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说(shuō)等(děng)。