什么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关怀体现在(zài)哪些方面是(shì)关(guān)注人(rén)的生存与发展的。

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概(gài)念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西(xī)方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值，

　　要求人的个(gè)性(xìng)解(jiě)放和自由(yóu)平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性(xìng)，促(cù)进人的(de)自由全面(miàn)发(fā)展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括层层递进又密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生(shēng)命的存在，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推(tuī)动社会发展还是(shì)实(shí)现自身(shēn)发展方面都居(jū)于核(hé)心地位或(huò)支配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追求人的社(shè)会价值和个(gè)体价值的统一、作为(wèi)手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主(zhǔ)体(tǐ)，也(yě)是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而(ér)也是(shì)改善人的(de)生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面(miàn)的需(xū)要，更关(guān)心(xīn)人精神文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生存(cún)需要、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着(zhe)力于(yú)人的(de)自(zì)我发展、自我完(wán)善(shàn)需要(yào)的满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)的(de)全面发展(zhǎn)应当(dāng)是自(zì)由、积极、主动(dòng)的(de)发展，而不(bù)是(shì)由外(wài)力强(qiáng)制的(de)发展;是(shì)各(gè)方(fāng)面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的差异性、特殊(shū)性(xìng)基础上的全面(miàn)发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主义是以人为本位的世(shì)界观，集中(zhōng)体现为对人本身的(de)关注、尊重和重(zhòng)视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀，着眼于(yú)人(rén)性，注重人的存(cún)在、人的(de)价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ)，又是自(zì)身存(cún)在(zài)的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内(nèi)在而非(fēi)外在，因此，文明建设的(de)根本(běn)是(shì)精(jīng)神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看(kàn)作人(rén)的基本存在(zài)方式，社会要(yào)关注人的(de)精神状(zhuàng)态和内(nèi)在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发展，人(rén)民的物(wù)质生活水平(píng)得到了极大的提(tí)高，物(wù)质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来(lái)了(le)丰(fēng)厚的利润与物质(zhì)的(de)享受，但市(shì)场经济的实(shí)用性(xìng)与功(gōng)利(lì)性特征，又(yòu)导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面(miàn)是(shì)人们(men)对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必(bì)将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽民总书记对会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点宣传工作提出了以(yǐ)科学的理(lǐ)论武装人，以正确(què)的(de)舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求(qiú)，这(zhè)一(yī)思想立足于(yú)人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓(zhuó)识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作(zuò)为最重要的宣传(chuán)途径和最常见的(de)文化载体，应当(dāng)担负起(qǐ)历(lì)史的重任，体现出深刻的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精(jīng)神的(de)贯(guàn)注又将(jiāng)深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和文化(huà)价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的(de)发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市(shì)场(chǎng)与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的关系是互动的(de)。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价(jià)值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思(sī)考，关怀人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人(rén)文关(guān)怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富(fù)多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极(jí)性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关(guān)怀(huái)的提出，体现了执政党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会对人的关爱(ài)，严肃(sù)的思想政治工作开始关心人内心的感受(shòu)，引导人(rén)们正确对待自己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件的(de)肯(kěn)定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

　　人(rén)文关怀是对(duì)人的生存状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和(hé)对人类的解放与自由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就(jiù)已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后(hòu)期(qī)逐(zhú)渐(jiàn)形成(chéng)，自此以后，在(zài)中国(guó)社会(huì)和中国(guó)文化(huà)中经久不衰，成(chéng)为中国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中国传(chuán)统(tǒng)人文关(guān)怀思(sī)想(xiǎng)中，在处理(lǐ)人与人之(zhī)间的关系方面(mi会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点àn)，提(tí)出了忠义(yì)理(lǐ)智信等规范，在处(chù)世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于真善的(de)追求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到人事方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世(shì)，为儒家文化开(kāi)辟(pì)了一条远神(shén)而近人的人文(wén)主义道路。

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