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寓言故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册(cè)课外(wài)，外国(guó)寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地(dì)模仿别人，不但(dàn)学不到(dào)别人(rén)的长处，反而会把自(zì)己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路(lù)的姿势很美，就(jiù)跟着(zhe)学(xué)起来(lái)。

　　结果不(bù)但学得不像，而且把(bǎ)自(zì)己原(yuán)来的走法也忘(wàng)了，只好爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人(rén)的权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到(dào)一(yī)只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃(chī)我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝(dì)的命令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在(zài)我后面，观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的(de)吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐狸的(de)话(huà)是有道(dào)理的(de)，所(suǒ)以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm用on the farm　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处：《战国策(cè)·西(xī)周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去(qù)柳叶者百步而射(shè)之(zhī)，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的(de)养由基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们(men)的说(shuō)话(huà)，满耳都是美(měi)好的景象(xiàng)，好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要缚(fù)住风、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要(yào)的忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌下来(lái)，自己无处安(ān)身，以(yǐ)致吃(chī)不(bù)下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

　　三年(nián)级必读(dú)的(de)寓言故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的(de)口吻讲述了一(yī)个个深刻(kè)的哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫读者(zhě)在生活中应当如何为(wèi)人处(chù)世，还(hái)影射了当(dāng)时的社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的(de)人民性和(hé)现实性。

　　反映(yìng)广泛的社(shè)会生活，刻(kè)画社会上各种人物的复杂性格，抒发作(zuò)者的民主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具有一种(zhǒng)特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨(cà在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmn)的明珠。

　　自先秦开(kāi)始(shǐ)，我(wǒ)国(guó)就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人们(men)如何正确为人处事，给人们带来了(le)深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出(chū)生于公(gōng)元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下(xià)来，后人根(gēn)据拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇，大(dà)部分故事(shì)来源于民间，包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中(zhōng)大多以动(dòng)物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权(quán)贵(guì)，揭露其残暴(bào)的本(běn)性，还用简短精炼(liàn)的小故事(shì)教人(rén)处(chù)世原则，揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是(shì)世界上最早的(de)寓言故事集，是世界范围(wéi)内流传(chuán)较广、影响较的(de)经典作品之一，是世界文化史上的文(wén)学(xué)瑰宝，具有(yǒu)不凡的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值。

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