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区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点

区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰的。

  关(guān)于手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人(rén),李(lǐ)白的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州以(yǐ)及手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李白最霸(bà)气的十首(shǒu)诗,李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州,少年(nián)自(zì)当扶(fú)摇(yáo)上(shàng),揽星(xīng)衔月(yuè)逐(zhú)日(rì)光,李白诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高,站在上边(biān)仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之(zhī)高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰(huán)宇的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

  次(cì)句以极其夸张的技法(fǎ)来(lái)烘托山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将(jiāng)读者(zhě)的审美(měi)视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的(de)夜(yè)空(kōng),非但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中(zhōng),读(dú)者完区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点全(quán)可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

  山上(shàng)的(de)这座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高,诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶(dǐng)就可(kě)以用(yòng)手(shǒu)摘下(xià)天上的(de)星星。

  在(zài)这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

   此诗(shī)语(yǔ)言自然朴(pǔ)素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山(shān)寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在(zài)读(dú)者面(miàn)前,给人身临其境的(de)感觉。

  摘星(xīng)辰(chén)、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚的想法,被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来(lái),用(yòng)入诗(shī)中(zhōng),让人顿感情趣(qù)盎(àng)然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白(bái)的(de)诗(shī)风豪(háo)放雄健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰富,语言(yán)自然婉转,音律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一,具(jù)有(yǒu)浓郁(yù)的(de)浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般(bān)认为是(shì)李白(bái)的(de)作品,在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有多(duō)篇(piān)题(tí)目与内容均与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世(shì),如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺(sì)内,一(yī)举手就(jiù)可以(yǐ)摸到(dào)天(tiān)上的星星。

  不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动(dòng)天(tiān)上(shàng)的神(shén)仙)等(děng),其(qí)作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

  其(qí)诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲(ào)岸精神,对人民疾苦表示同情,又善(shàn)于(yú)描绘自然景色,表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰(fēng)富(fù),语(yǔ)言流转自然,音律和谐多变,善(shàn)于从民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和(hé)素材(cái),构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存世(shì)诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的(de)力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng),人世间再也没有第二个(gè)似我(wǒ)这(zhè)样的人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤,从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光(guāng)明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟,最终(zhōng)指区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗(dòu)罗大(dà)陆(lù),于星斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇(yù),继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净(jìng)化为(wèi)生(shēng)灵之(zhī)金,神识寄宿于(yú)霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的(de)生灵(líng)之眼。

  因(yīn)为万(wàn)载寒(hán)冰玉(yù)髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂(hún)。

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