还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢特(tè)殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知(zhī)道(dào)他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年(nián)不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视(shì)频下留(liú)言(yán)，其留言热度堪比人(rén)家(jiā)本身(shēn)，那英评论区(qū)更是(shì)成了(le)重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露(lù)一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地(dì)听(tīng)完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却(què)被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让他实在(zài)难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠倒(dào)的(de)体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个(gè)什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以才(cái)会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经(jīng)看(kàn)不起自己音乐(lè)、自(zì)视清高(gāo)的那些人(rén)。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是(shì)这么(me)回事(shì)，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个(gè)人(rén)。作为一(yī)个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现(xiàn)实社(shè)会(huì)的(de)揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套(tào)讨论的(de)是(shì)一(yī)种社会(huì)现象，是人(rén)类(lèi)自我的(de)问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱(luàn)象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神(shén)坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候出(chū)面(miàn)，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于(yú)四川省内江市瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常(cháng)年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥(gē)哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那(nà)一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出(chū)于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了(le)音乐的(de)罗林那(nà)是青出于蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐(lè)能(néng)像手术(shù)刀一样，能(néng)够(gòu)犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父母家，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿(ér)，但他却觉(jué)得(dé)这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再(zài)三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还(hái)根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆(lù)续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红(hóng)了(le)，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么不(bù)红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那么安(ān)安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到(dào)了(le)身体发福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了(le)对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场(chǎng)如期(qī)而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多(duō)年刀(dāo)郎一直(zhí)在(zài)用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族(zú)音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所(suǒ)以如(rú)果将(jiāng)这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不(bù)止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个(gè)世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么(me)现在还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想(xiǎng)到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个(gè)时(shí)代公(gōng)众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......

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