每次(cì)大家一听到养小(xiǎo)鬼的(de)时(shí)候心里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是(shì)什么意(yì)思，对于(yú)这方面的知识我们该了解的该是要做一下了解的，有(yǒu)些一知(zhī)半(bàn)解的人会以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼(màn)童和小鬼五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗的区(qū)别是什么？实际上(shàng)古(gǔ)曼童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念(niàn)，听名字就知道了，养小鬼养的就(jiù)是小鬼，而古曼(màn)童在东南亚那(nà)边可是被称为(wèi)是金童子(zi)、佛(fú)童子(zi)的(de)，他们俩(liǎ)有着本质上的区(qū)别，这种区别如果不(bù)好好分辨的(de)话很容(róng)易(yì)弄混淆，最起(qǐ)码对(duì)外(wài)行(xíng)来说(shuō)就分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童到底有什么差别。

养小鬼就是在(zài)泰国流行(xíng)的一种巫术，可能比较(jiào)关注明(míng)星(xīng)动态(tài)的网友听说过这种东西(xī)，据说好多(duō)明星为了让(ràng)自(zì)己事业发展更好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此改运(yùn)，只是养的小鬼说出来可能(néng)会有些让人害怕，这是用2个月(yuè)到(dào)7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成(chéng)干尸(shī)以后用金(jīn)箔包(bāo)裹，然后出售在各个(gè)地方，说(shuō)白了这是一种非(fēi)常(cháng)残(cán)忍的迷信愚昧(mèi)行(xíng)为，而且并不见(jiàn)得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同(tóng)时被大家(jiā)关注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了(le)解的(de)人可(kě)能会(huì)觉得古曼童和(hé)养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古(gǔ)曼童在泰国流传了数(shù)百年(nián)，是当地广为人知的法宝圣物，他们经(jīng)常供养(yǎng)古曼(màn)童来达到消灾(zāi)解难，增(zēng)加(jiā)好运(yùn)的效果(guǒ)，甚至(zhì)还有做(zuò)生意(yì)的(de)泰国人专门(mén)供(gōng)养古(gǔ)曼(màn)童，因为他们会觉(jué)得这样就可以让自己发大财(cái)，生意(yì)兴隆，从这(zhè)方(fāng)面来对比(bǐ)的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有一点相似的。

古(gǔ)曼童以香火为主食(shí)，生性善良，与养小鬼有着本(běn)质上的(de)差(chà)别，养小鬼就(jiù)是用婴儿的(de)尸体制作而成，但是(shì)古曼(màn)童的制作需要拥有严谨(jǐn)的(de)态度，制作师(shī)父静(jìng)坐止观的高深功力恳请飘泊(pō)于(yú)四次元(yuán)空间将(jiāng)孩童的灵魂(hún)进驻(zhù)古曼童造型之中，供(gōng)养人也需在不违悖(bèi)佛律及法律的前提(tí)下供养古曼(màn)童，古曼童也必须要善用自(zì)己(jǐ)的法力来(lái)造福人类、累积功德(dé)，以期在下一(yī)次能够轮回再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古曼(màn)童最(zuì)大(dà)的(de)区别就在于此，养小鬼现在(zài)已(yǐ)经成为了很多无良(liáng)商家为了骗(piàn)钱弄虚作假(jiǎ)的一种手(shǒu)段，而古曼童则是需要泰国(guó)的(de)高僧出手，古曼童的(de)灵(líng)魂是自(zì)愿的，他们必须要自愿成为(wèi)古(gǔ)曼五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗童(tóng)才行，并且还要以慈(cí)悲心作为(wèi)出发(fā)点，这和养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天(tiān)壤之别，从根本就(jiù)不一样，使用它们来(lái)达(dá)到的目的也会截然(rán)想法，既然如此古(gǔ)曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)又(yòu)怎(zěn)么可能会是一种(zhǒng)东(dōng)西呢。

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