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事(shì)与(yǔ)愿违是什么意(yì)思

　　事与愿(yuàn)违是事情的发(fā)展与愿(yuàn)望相反的意(yì)思的。

　　意思：事情的(de)发展与愿望相反。

　　事(shì)与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相反。指原来打(dǎ)算做的事没能做到。

　　出自：三(sān)国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹(zī)淹留。”

　　译文：现实中发生的事情与自己的(de)意愿(yuàn)相违背，遇到此(cǐ)事我(wǒ)逗留下来。

　　语法：主谓式;作谓语、定(dìng)语;含贬义

　　近义(yì)词：适好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来得其反、救经引足、壮志未酬、大失所望。

　　反义词：天从人愿、如愿以偿、吉祥如意、得心应(yīng)手、万(wàn)事亨通、称心(xīn)如意、从心所欲、径情直遂、称心满意。

事与愿违下一句是什么

　　是俯(fǔ)仰一(yī)纪，劳生愈甚，吊影自(zì)怜的。

　　事与(yǔ)愿违下一句(jù)：俯仰一纪，劳(láo)生愈(yù)甚，吊影自怜(lián)。

原(yuán)文

　　雨中花 仆自幼刻意林壑，不耐俗事，懒慢(màn)之

　　【作者(zhě)】蔡松年 【朝代】金

　　能自克。

　　志复疏怯(qiè)，嗜酒好睡。

　　遇乘高履(lǚ)危，动辄(zhé)有畏。

　　道逢达官(guān)稠人，则便欲退(tuì)缩。

　　其与人交，无贤(xián)不肖，往往(wǎng)率情任实，不(bù)留(liú)机心。

　　自惟(wéi)至熟，使(shǐ)之久与世(shì)接，所(suǒ)谓(wèi)不(bù)有(yǒu)外难，当有内病，故(gù)谋为早退闲居之乐(lè)。

　　长大以来，遭时多故(gù)，一行(xíng)作吏，从事於簿(bù)书鞍(ān)马间，违己交病，不堪其(qí)忧。

　　求田问舍(shě)，遑遑(huáng)於(yú)四方，殊未见会心处。

　　闻山(shān)阳间，魏(wèi)晋诸贤故居，风气清和，水竹葱。

　　方今天壤间(jiān)，盖(gài)第一胜绝(jué)之境，有意(yì)卜筑(zhù)於斯，雅咏玄虚，不(bù)谈世事，起其流风遗躅(zhú)。

　　故自丙(bǐng)辰丁巳以(yǐ)来，三求官河内，经营三径，遂将终焉(yān)。

　　事与(yǔ)愿违，俯(fǔ)仰一纪，劳(láo)生愈甚，吊影自怜。

　　然而触於事物，感今怀昔，考其见於赋(fù)咏者，实未始一日而忘。

　　李君不愚，作掾天台，出佐是郡，因(yīn)其行也，赋乐府(fǔ)长短句，以叙鄙怀。

　　行春胜日，物彩照人，为予(yǔ)择稚秀者，以雨中(zhōng)花歌之(zhī)，使(shǐ)清泉白石，闻(wén)我心曲，庶几他日，不(bù)嗜酒(jiǔ)偏怜风竹，晋客神清，多寄(jì)虚玄(xuán)。

　　有山阳(yáng)遗迹，水石高寒。

　　曾(céng)为幽栖(qī)起本，几求方外微官。

　　谩蹉跎十(shí)载，还羡君侯(hóu)，左驾朱？山(shān)村(cūn)霰雪，竹外花明，瘦梅半树(shù)斓斑。

　　溪路转、青帘佳处，便是萧闲。

　　寄谢王君精爽，摩挲森(sēn)碧琅？个中著我，储风养月，先报平安。

作(zuò)者简介

　　蔡松年（1107～1159）字伯坚，号萧闲老人。

　　冀州真定（今河北正定）人，金代诗人。

　　北宋宣和末年，跟随父(fù)亲(qīn)镇守燕山，宋(sòng)军(jūn)败绩随(suí)父(fù)亲降金，天会年间授真定府(fǔ)判(pàn)官(guān)。

　　完(wán)颜宗弼攻宋跟岳(yuè)飞(fēi)交战(zhàn)时，担任兼总军(jūn)中六部事，累官至(zhì)右丞相，封卫国(guó)公，正(zhèng)隆四年(nián)病逝，追封吴(wú)国公，予谥(shì)文简。

　　蔡松年虽一生(shēng)官运亨通，其(qí)作品在出(chū)处问题(tí)上却流露了(le)颇为矛盾的思想感情，内心深处潜(qián)伏着(zhe)的民族意识使他(tā)感到身宠神已辱，作品风格隽爽(shuǎng)清丽，词作尤负盛名(m好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来íng)，与吴激齐(qí)名(míng)，时称吴蔡体，有文集《明秀集》传世。

事与愿(yuàn)违下一句是什么

　　事(shì)与(yǔ)愿违下一句是顺其自然。

　　事与愿违意思是事情(qíng)的(de)发展与愿望(wàng)相反，指事(shì)情没能(néng)按照预想的方向发展，所以下一(yī)句(jù)是(shì)顺其自(zì)然。

　　读音(yīn)为(wèi)shìyǔyuànwéi

　　从愤怒。

　　作(zuò)者尼古(gǔ)拉斯（公元1292－1379年），字亨元，安城（安府）人(rén)。

　　元(yuán)世祖生(shēng)于元世祖二十九岁，卒(zú)于明太(tài)祖洪(hóng)武十(shí)二年，享年八十(shí)八(bā)岁。

　　为了先石(shí)门田西(xī)，自(zì)石(shí)门田子始，省名石楚好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来。

　　更从歌曲巡演(yǎn)中，得到它(tā)的介绍。

　　衍(yǎn)游(yóu)（公元1317年）试不卖，遂杜门谢客，专指(zhǐ)古诗。

　　亭贞亲自看到(dào)元朝的(de)盛，又亲自看(kàn)到元朝的死(sǐ)，于(yú)是(shì)他的(de)诗愁(chóu)时(shí)伤乱，感情至深。

　　第一部《诗》十卷，第一部《附录》一卷，《四库总目》是《元(yuán)末诗史》。

　　顺其自然

　　灵城一词源于何(hé)溥的《五代灵城精说(shuō)》：骨脉合则顺(shùn)其自然(rán)。

　　或（宋）蔡(cài)申《典籍集(jí)》朱(zhū)文功修改蔡九峰《典籍集》第3卷(juǎn)：无可(kě)偏颇地让自然顺其(qí)自然(rán)地固有(yǒu)恒定地(dì)接受。

　　扩展资料：

　　1、顺其(qí)自然(to let nature take its course)，逆过即是顺。

　　解释(shì)：会跟着：会(huì)跟着情(qíng)况去帮忙(máng)的。

　　美：好，美德(dé)。

　　抓住机会帮忙(máng)，成就一件好事。

　　追随自己的美丽(lì)。

　　道(dào)家，顺(shùn)其自然：本(běn)源不拒，缘(yuán)不留，顺其自然(rán)。

　　有肉有(yǒu)骨(gǔ)，有血有汗有(yǒu)泪，有爱有恨，一(yī)切(qiè)都(dōu)是自(zì)然的(de)。

　　顺其自然(rán)可以用在许(xǔ)多方面。

　　它可以用于(yú)科学研究，这意味(wèi)着它是(shì)在自然状态(tài)下拍摄的(de)，便(biàn)于观察。

　　可用(yòng)于自然(rán)生长(zhǎng)。

　　它也(yě)可(kě)以在(zài)日常生(shēng)活中使用(yòng)。

　　更多的可以(yǐ)用在表达感情上，当然，用(yòng)在表达感情上，通(tōng)常的意思是：就(jiù)是要尽力(lì)去做事情(qíng)，无论成功(gōng)与否，还(hái)得(dé)听从(cóng)自然规律。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科—顺其自然

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