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  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚(yà)。世界四(sì)大文(wén)化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文(wén)化名人(rén)。

  他们(men)是中国的(de)屈原,波兰的(de)天(tiān)文(wén)学家(jiā)、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期重要的(de)人(rén)文主义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家(jiā),杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉>  屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人,中国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和(hé)代表(biǎo)作家,开辟了“香草美人(rén)”的(de)传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈原的(de)影响。

  屈原作(zuò)品的出现(xiàn),标志着中国诗歌(gē)进入(rù)了(le)一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫(màn)独创(chuàng)的新时代,其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等(děng)。

  以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源(yuán)头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì),享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的(de)波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会(huì)法博(bó)士(shì)、神父。

  在哥白(bái)尼40岁(suì)时,他提出了日心说,否(fǒu)定(dìng)了(le)教会的权威,改(gǎi)变了人类对自然对(duì)自身(shēn)的看法。

  当时(shí)罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日(rì)心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行(xíng)论(lùn)》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城,十几岁(suì)后(hòu),拉伯雷接受了宗教教育,进修道(dào)院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了(le)解希腊和罗马的古(gǔ)代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读(dú)医学,用了两个月的时间获得(dé)了(le)学士(shì)学(xué)位,当(dāng)上(shàng)了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版(bǎn),次年出(chū)版第(dì)二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣(xuān)布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在(zài)国王的(de)特许发行证的保护下(xià),拉(lā)伯(bó)雷(léi)以真(zhēn)实(shí)姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书(shū),拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校教书,教(jiào)书期间,他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家,全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动(dòng)也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē),举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到(dào)他(tā)的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完(wán)第一部,我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来的盲(máng)人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚(yà)在马(mǎ)克(kè)思的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独(dú)一(yī)无(wú)二(èr)的,没有任何其他作家(jiā)可以(yǐ)与(yǔ)之(zhī)相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说,引(顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉yǐn)用或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多(duō)。

  所以有(yǒu)人说,莎(shā)士比亚是马克思(sī)科学研究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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