相委而去(qù)的委的(de)古义和今义(yì)是什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各(gè)是(shì)什么是“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和(hé)无(wú)畏精神(shén)。

相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义

禧与喜的区别是什么，喜字logo设计　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是(sh禧与喜的区别是什么，喜字logo设计ì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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