音读训读的(de)解释是什么(me)，音读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是问什么(me)是音读(dú)？什么是训读(dú)？答简单来(lái)说，每个汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读训读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉(hàn)字(zì)的读音，按(àn)照(zhào)这个汉字从中国(guó)传入日本的时候的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传入的时(shí)代和(hé)来源地的不(bù)同，大致(zhì)可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这些汉(hàn)字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的(de)发音已经有(yǒu)所不同(tóng)了(le)。

　　“音读(dú)”的词汇多是汉(hàn)语的(de)固有词(cí)汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的语言(yán)

　　来读这(zhè)个(gè)汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日(rì)本固(gù)有事物的固有(巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么yǒu)词汇等。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具有(yǒu)两

　　种(zhǒng)以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和(hé)音(yīn)读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的一种发(fā)音方(fāng)式(shì)，是使用该(gāi)等(děng)汉字之(zhī)日本(běn)固(gù)有(yǒu)同义(yì)语汇的读音(yīn)。

　　所以(yǐ)训读只借(jiè)用汉字的形(xíng)和义，不采用汉语(yǔ)的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字(zì)在日语中按照日语(yǔ)对汉语的译音读出来，叫音读同一个汉字在日(rì)语中可能有不止一种读(dú)法，是由于其在不同时期（南(nán)北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了(le)当时汉字的发音。

　　每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具(jù)有两(liǎng)种以上的(de)“音(yīn)读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语(yǔ)里(lǐ)，训读（训読）是以日语固(gù)有的发音来(lái)读出汉(hàn)字，与该汉字本(běn)身的好耐(nài)字音（吴音(yīn)、汉音(yīn)、唐音(yīn)等(děng)）有很(hěn)大的(de)不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代(dài)“韩语(yǔ)不存在(zài)训(xùn)读”。

　　但(dàn)近代以前曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏(lì)读、口诀等类似日本万叶假名的标记法存(巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么cún)在(zài)，充分(fēn)利用这些汉字的训(xùn)读。

　　使用类似(shì)于(yú)和(hé)训（日本的训读(dú)）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意(yì)味着相关(guān)“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的(de)孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在(zài)语言学(xué)与语源论等(děng)进行讨论(lùn)以外，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存(cún)在的训读(dú)。

　　“串”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思为(wèi)“海角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的(de)情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来的意思，这类的韩语类(lèi)似(shì)于日文的“国训”。

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