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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me),粉骨碎身浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象(xiàng)征手(shǒu)法(fǎ),字(zì)面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托(tuō)物(wù)寄(jì)怀,表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白(bái)在人(rén)间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿(záo),形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚词,肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石灰(huī)洁(jié)白肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在(zài)人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来,它把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事(shì)。

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人(rén)世间(jiān)。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的(de)一(yī)种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)石(shí)很不容易(yì)。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎(hū)还象征着志士仁(rén)人(rén)无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验,都从容不迫(pò),视若等闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至(zhì)于最后(hòu)一句“要(yào)留清白(bái)在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

  明(míng)英(yīng)宗时(shí),瓦剌入侵(qīn),英宗(zōng)被(bèi)俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再(zài)次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

  此诗通篇用(yòng)象征手销塌法(fǎ),以物比人,把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物(wù),而意(yì)在人(rén),不(bù)言(yán)人而人(rén)在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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