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孙悟空真实存在过吗东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑榆非晚的意思(sī)是早年的(de)时(shí)光(guāng)虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的(de)岁月，还为时不晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思(sī)感悟，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱(ài)情含(hán)义，失之东(dōng)隅收之桑榆是什么意思(sī)，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖(xiào)，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)200字(zì)感悟等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思

　　是(shì)是早年(nián)的(de)时光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的(de)岁月(yuè)，还为时不晚(wǎn)的(de)。

　　东隅：指日(rì)出(chū)处，表示早年(nián)。

　　桑榆：指日(rì)落处，表示(shì)晚年(nián)。

　　出处：唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐(táng)易老(lǎo)，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖(lài)君子(zi)见机，达人知命。

　　老当益壮，宁(níng)移白首之心？穷(qióng)且益(yì)坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接(jiē)；东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文(wén)：冯唐容易老，李广封(fēng)侯难。

　　把贾谊贬到长(zhǎng)沙，并(bìng)不是没(méi)有贤(xián)明(míng)的君主：梁(liáng)鸿(hóng)到海边隐(yǐn)居(jū)，难道(dào)不是在政(zhèng)治昌明的时(shí)代吗？不过是君子能够察觉(jué)事物的先兆，通(tōng)达(dá)的(de)人(rén)知道(dào)自己的命数罢了。

　　年纪大了应当更有壮(zhuàng)志，哪能(néng)在(zài)白发苍苍(cāng)时(shí)改(gǎi)变自己的心志？

　　处境艰(jiān)难反(fǎn)该(gāi)更加坚强，不(bù)能放(fàng)弃凌云(yún)之(zhī)志(zhì)。

　　这样即使喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处(chù)在干(gàn)涸(hé)的(de)车辙中(zhōng)，还(hái)能乐观(guān)开(kāi)朗、北海虽然遥远，乘(chéng)着(zhe)旋风还是(shì)可以到达；过去的时光虽然已(yǐ)经消逝(shì)，珍惜将来的日(rì)子还(hái)不算晚。

创作(zuò)背景

　　高宗时期，洪(hóng)州都督阎某(mǒu)重修此阁，并于公元675年(nián)（上元二年(nián)）的(de)重九日，在滕王阁上(shàng)欢(huān)宴群(qún)僚和宾客。

　　作者前往(wǎng)交趾看望父亲时路过这(zhè)里(lǐ)，也参加了盛会，即(jí)席赋诗，并(bìng)写了这(zhè)篇(piān)序。

赏析

　　文章由洪(hóng)州(zhōu)的地势、人才写到(dào)宴会；写滕王(wáng)阁的壮丽(lì)，眺望的广远，扣(kòu)紧(jǐn)秋日，景色(sè)鲜明；再从宴会娱游写到(dào)人生(shēng)遇合，抒(shū)发身世之感；接着写(xiě)作者的遭遇并表白要自励志(zhì)节，最后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

　　全文(wén)表露(lù)了作者的抱负和怀才(孙悟空真实存在过吗cái)不遇的(de)愤懑心情。

　　文章除少数(shù)虚(xū)词(cí)以外，通篇对偶。

　　句(jù)法以(yǐ)四字句、六字句孙悟空真实存在过吗为多，对得(dé)整齐；又几(jǐ)乎是通篇用典，用得(dé)比较自(zì)然(rán)而恰当，显得典雅而工巧。

　　这(zhè)篇序文用(yòng)了(le)大量典故来叙(xù)事抒情，有(yǒu)的是历史故事，有的(de)是前(qián)人文句，而运用(yòng)的手(shǒu)法又(yòu)有所(suǒ)不同，有的是明用(yòng)，如冯唐易老(lǎo)，李广(guǎng)难(nán)封。

　　有(yǒu)的是(shì)暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有(yǒu)的是(shì)正用，如孟尝高洁(jié)，空余(yú)报国之(zhī)情；有(yǒu)的是反用，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷(qióng)途(tú)之(zhī)哭。

　　典故(gù)的运用，加强了文章的表达效(xiào)果(guǒ)。