自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么-橘子百科-橘子都知道

自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么(yuǎn)则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也(yě)，近(jìn)之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君(jūn)子之道(dào)相违(wéi)背(bèi)之人。

近(jìn)则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意思：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养(yǎng)也(yě)！近之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆(pū)从真难(nán)蓄养(yǎng)啊(a)！亲近他(tā)们(men)则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如(rú)日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作“只有(y自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么ǒu)”，今不从。

　　女子与小人在此处(chù)应(yīng)是指古时(shí)贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人南(nán)子，也有人(rén)认(rèn)为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处(chù)”的(de)，亦(yì)通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小人(rén)为难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人(rén)为难养也”这句(jù)话，在主张男女(nǚ)平(píng)权(quán)的现(xiàn)代受(shòu)到(dào)了(le)很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字(zì)面去理解，而(ér)对孔子(zi)“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于(yú)“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否泛(fàn)指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即(jí)便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化(huà)背景(jǐng)中的特定(dìng)“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调这一点，是(shì)因为古(gǔ)代与现代(dài)的(de)社会形态和文(wén)化背景差异巨大，而(ér)这些因素(sù)对于群体的心理塑造则具有决(jué)定性的作用。

　　远则怨近则不逊是什么意(yì)思(sī)解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你的(de)。

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远则怨近则不逊是什么(me)意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也”的说话(huà)对象(xiàng)是(shì)“君子”中(zhōng)的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而是(shì)特(tè)指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的(de)身边人(rén)，小人则是与君子之道相违(wéi)背(bèi)之人。