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世界四大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰(lán)的天文学家(jiā)、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家之(zhī)一弗退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要(yào)的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历史(shǐ)上一(yī)位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和代表(biǎo)作家，开辟了(le)“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要(yào)作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义(yì)文学的源头之(zhī)一(yī)，《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时(shí)，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了人(rén)类对(duì)自(zì)然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过(guò)长年的观(guān)察和计算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希(xī)农(nóng)城，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始学习希(xī)腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士(shì)学位，当退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一(yī)部出版，次年出版(bǎn)第二部(bù)，虽然受到民众欢(huān)迎(yíng)，但(dàn)被(bèi)法(fǎ)院宣(xuān)布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨(jù)人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英国(guó)文学史(shǐ)上最杰(jié)出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着(zhe)莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第(dì)一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一(yī)部，我就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说(shuō)，引用或(huò)谈(tán)到莎士比亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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