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无功不受(shòu)禄(lù)什么意(yì)思，无(wú)功不受禄下一句(jù)该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思是指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人没有好(hǎo)处，就淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀(jiù)不可接受人(rén)家的(de)馈赠或(huò)优待。

　　出自战国(guó)列御(yù)寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故：曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰(shì)一(yī)下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于(yú)国君，完全是国君自(zì)己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家东西(xī)的人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送(sòng)我采邑，不骄横地待(dài)我，我(wǒ)又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句(jù)是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳(láo)，就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可接受人(rén)家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国君派(pài)人到他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野(yě)孙(sūn)迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子(zi)还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生(shēng)不是有求于(yú)国君，完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人家；给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎(zěn)么(me)能不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔子知道(dào)了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没(méi)有功劳(láo)就不能(néng)得到报(bào)酬，没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列(liè)子（大约公(gōng)元前450年—公(gōng)元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战(zhàn)国前(qián)期道家代表人(rén)物。淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀>

　　名寇，又(yòu)名御寇(kòu)，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天(tiān)下(xià)十豪(háo)之一，著(zhù)名的道学(xué)者(zhě)、思想家、哲学家(jiā)、文(wén)学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子(zi)，主张清(qīng)静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养(yǎng)生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常(cháng)深(shēn)远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学(xué)）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承前启后的重要(yào)传承人物。

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