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吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐(zuò)谈(tán)，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形(xíng)象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对(duì)他的明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了妻(qī)子说：“我与城北的(de)徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美(měi)丽呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您(nín)美(měi)极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子认为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修(xiū)订(dìng)法律，选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌(jì)实行改革，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如(rú)；窥(kuī)镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私(sī)我也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我也；客(kè)之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于(yú)进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者只有广空(kōng)中碧开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚心接受(shòu)批(pī)评意(yì)见(jiàn)并积(jī)极加以改正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的(de)方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是(shì)以自(zì)身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的(de)效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战国之(zhī)际，七(qī)雄并立，各国间的兼(jiān)并战争，各(gè)统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃(yuè)的(de)阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以，史称这些人为策(cè)士(shì)或(huò)纵横家。

　　他(tā)们提出(chū)一定的(de)政(zhèng)治主(zhǔ)张(zhāng)或斗(dòu)争策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳(nà)，施展着(zhe)自己治(zhì)国(guó)安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到(dào)，人心的向(xiàng)背，是(shì)国家政权能否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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