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  “一山放过一山拦”正确的(de)句(jù)子(zi)是(shì)“一(yī)山放出(chū)一(yī)山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下(xià)岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政(zhèng)入(rù)万山围子(zi)里,一山放出一(yī)山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入(rù):恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内(nèi)容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处,就在于作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下(xià)岭便(biàn)无难”,这是(shì)一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过程,以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为(wèi)上山艰(jiān)难,人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又(yòu)像是提(tí)醒别(bié)人,耐人(rén)寻味(wèi)。

  第(dì)二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。

  “赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

  行人心自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

  诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点(diǎn)出而不(bù)说破,给读(dú)者留下悬念,使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解(jiě)释。

  本(běn)来(lái),上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng),下山过(guò)程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的(de)形容却(què)把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍然大悟,也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

  诗人(rén)借助景物描写和(500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两hé)生动形象的比(bǐ)喻,通过写山(shān)区行路的感受,说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理:人们无论做什(shén)么事,都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分(fēn)的(de)估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后(hòu),便被(bèi)外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江(jiāng)苏南(nán)京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时,子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时(shí),杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春,诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于(yú)是写(xiě)下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(shuǐ)(今属江西(xī))人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍读等。

  光宗(zōng)即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金。

  500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两工(gōng)诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng),称南(nán)宋四大家。

  初学(xué)江西派(pài),后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一(yī)生作诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗

  一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉(jí)州(zhōu)吉水(今江西(xī)省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文(wén)1:不要(yào)说从山岭上(shàng)下(xià)来(lái)就没有困难,骗得(dé)前(qián)来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好比行走在(zài)群山的包围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

  全(quán)诗译文2:不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易(yì),骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过(guò)了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在(zài)今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间)。

  晨(chén)炊(chuī):早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

  莫言(yán):不要(yào)说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  放(fàng)出:这里是把行人放过(guò)去的意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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