相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上学(xué)的时候也都学过。对于世人来说桃花(huā)源是一个不(bù)可(kě)多得的地方。同时也是很多(duō)人非常向往(wǎng)的地(dì)方。唯美(měi)的(de)田园(yuán)生(shēng)活(huó)。让(ràng)看(kàn)过桃花(huā)源(yuán)记的(de)人有(yǒu)一种(zhǒng)流(liú)连忘返的感觉。但是现(xiàn)在(zài)有(yǒu)人(rén)细细(xì)的分析了桃花(huā)源(yuán)这个地方。也有人做出了不同的(de)解释。有人说桃(táo)花源其实就(jiù)是一个死人国，原本唯(wéi)美的画面(miàn)感一下子变成了恐怖的画面。桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的(de)真相(xiāng)却如此恐怖(bù)。

桃花源记(jì)其(qí)实(shí)是死人(rén)国(guó)

如(rú)果单纯的(de)从陶渊明(míng)的(de)桃花源记一(yī)文来看(kàn)。简直就是最美(měi)的(de)世外桃源。对于在繁(fán)华都市生(shēng)活久了(le)的人。多么渴(kě)望能够一个这样(yàng)的地(dì)方可以栖息养老。也(yě)不(bù)枉(wǎng)此生。但是现(xiàn)代(dài)人对这个桃(táo)花源却赋予了不(bù)一样的(de)另一番色彩。一起(qǐ)来看看大家都有(yǒu)什么样新的解释(shì)。

因(yīn)为在原(yuán)文中作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌”交通(tōng)。后人的解释是(shì)阡陌指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极(jí)狭，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬规定(dìng)很(hěn)相符(fú)合。入口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很整齐像是墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说(shuō)到(dào)的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人推(tuī)测这(zhè)些(xiē)人都是在秦朝时候战乱中死去(qù)的亡魂生活(huó)在(zài)这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国(guó)

而(ér)且渔夫从这里出去的时候做的记号后来都不见了(le)。太守派(pài)人按照渔(yú)夫说的路(lù)来说结果迷(mí)路(lù)了，连(lián)回去的路也没(méi)有找到。这(zhè)可能是那些(xiē)阴魂为(wèi)了找(zhǎo)替身(shēn)好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国(guó)。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事像(xiàng)一(yī)个(gè)诅咒一(yī)样害了刘子冀(jì)最后丧命。这件事情后来也从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事情传(chuán)到了陶渊明(míng)那里。才(cái)有了现在大家看到的桃花源记(jì)。

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但是(shì)也(yě)有很(hěn)多网(wǎng)友表(biǎo)示了(le)不同(获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗tóng)的看(kàn)法。就(jiù)像是当初(chū)大家(jiā)对桃花(huā)源记(jì)的(de)理(lǐ)解一样(yàng)。那(nà)是一个(gè)世人向往的(de)恬(tián)静的美好的田园生(shēng)活(huó)的地方。那里(lǐ)没有战(zhàn)争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与(yǔ)外面的世界形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家也理解为这(zhè)只是作者对美好生活(huó)的一种渴望和向(xiàng)往。同样的(de)原文(wén)大家理解(jiě)出(chū)来(lái)的意思却是相差甚远。所以(yǐ)很多事情如(rú)果(guǒ)理解的太深还(hái)真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的(de)。

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