然则全国之事的然(rán)则是什(shén)么意思(sī)，然则全(quán)国之事的然则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“好好记住我在你体内的感觉尽管如(rú)此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意(yì)思，然(rán)则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能(néng)冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐深，至(zhì)石(shí)之半，石必(bì)倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国(guó)之事，但知其(qí)一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外界事物的(de)知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学(xué)者依照自己(jǐ)从(cóng)书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理也不正确(què)，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服(fú)气(qì)，可是现实(shí)仍是现实，依照学者好好记住我在你体内的感觉的(de)理论(lùn)和办(bàn)法(fǎ)向地下发(fā)掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年与河(hé)流打交道(dào)，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得(dé)出正确的(de)定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全国(guó)之事中(zhōng)的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽(shòu)》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节(jié)选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山(shān)事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的下(xià)流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没(méi)的当地(dì)寻(xún)觅(mì)它(tā)们(men)，不是(shì)更(gèng)张狂吗?”依照他的(de)话（去(qù)寻(xún)觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然(rán)这样那么全国的(de)事，只(zhǐ)知道(dào)表(biǎo)面现象，不知道(dào)底子道理的状况有许多，莫非能够(gòu)依(yī)据某(mǒu)个道(dào)理就(jiù)片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言(yán)语叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实践经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高(gāo)超(chāo)。

　　关于人们的思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学(xué)家和(hé)普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事物的知道(dào)有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)。

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学(xué)来(lái)的常识进行推理也不(bù)正确，他的(de)一套理(lǐ)论或(huò)许能让世(shì)人暂时(shí)服(fú)气(qì)，可是现实仍是(shì)现实，依照学(xué)者的(de)理论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)好好记住我在你体内的感觉年(nián)与河流(liú)打(dǎ)交道，对河(hé)流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的(de)了解，因而(ér)能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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