每次大家一(yī)听到养小鬼的时候(hòu)心里面都(dōu)会莫名(míng)的很(hěn)怵，只是养小鬼是什么(me)意思(sī)，对于(yú)这方面的(de)知(zhī)识(shí)我们该了解的(de)该是要做一下了解的，有些一知半解的(de)人会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实(shí)际上(shàng)古曼童(tóng)跟(gēn)养小鬼是不同的概(gài)念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼养(yǎng)的就(jiù)是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那(nà)边可是被称为是金童(tóng)子、佛童子的，他(tā)们(men)俩有着本质上的区别，这种区别(bié)如果不好好分(fēn)辨的话(huà)很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行(xíng)来说就分不(bù)太清楚养小鬼和古曼童到底有什么(me)差(chà)别(bié)。

养小鬼就是(shì)在泰(tài)国流行的一种(zhǒng)巫术(shù)，可能比较关(guān)注明星动态(tài)的网(wǎng)友听说过这种东西(xī)，据说好多明星为了让(ràng)自己事(shì)业发展更好，都(dōu)会在身边养上一只小(xiǎo)鬼想要(yào)借此改运(yùn)，只(zhǐ)是养的小(xiǎo)鬼说出来可(kě)能会有些(xiē)让人(rén)害怕，这是用2个(gè)月到7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴(yīng)儿(ér)尸体制(zhì)作成(chéng)干(gàn)尸以后用金箔包裹，然后出售(shòu)在各个地方，说白了这是(shì)一(yī)种非(fēi)常残忍的迷(mí)信愚昧(mèi)行(xíng)为，而且(qiě)并(bìng)不(bù)见得(dé)一定就有效果。

和(hé)养小鬼同(tóng)时被大(dà)家关(guān)注的还有古曼(màn)童，对这些不太了解的人可(kě)能(néng)会觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种(zhǒng)东西，其(qí)实两者有很大(dà)的区(qū)别。古曼(màn)童在泰国(guó)流(liú)传了(le)数百年，是(shì)当(dāng)地广为人(rén)知的法宝圣物(wù)，他们经常供养古曼(màn)童来达到消灾解(jiě)难，增(zēng)加好运的(de)效(xiào)果，甚(shèn)至(zhì)还(hái)有做(zuò)生意的泰国人(rén)专门(mén)供养古曼童，因为(wèi)他(tā)们会觉(jué)得(dé)这样就可以(yǐ)让自己发大财，生意兴隆，从这(z为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果hè)方面来对比的话，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相似(shì)的为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果(de)。

古曼(màn)童以香(xiāng)火为(wèi)主食，生性善(shàn)良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有着本质上(shàng)的差别，养小鬼就是(shì)用婴(yīng)儿的尸体(tǐ)制作(zuò)而成，但(dàn)是古曼童的制(zhì)作需要拥(yōng)有严谨的态度(dù)，制作师父(fù)静(jìng)坐止观(guān)的高深功力(lì)恳请(qǐng)飘泊于(yú)四次元空间(jiān)将(jiāng)孩(hái)童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之(zhī)中，供养人也(yě)需在不违悖佛律及法律的前提下供养古曼(màn)童，古曼童(tóng)也必须要善(shàn)用自己(jǐ)的法力来造福人类、累(lèi)积(jī)功德，以期在下一次(cì)能够轮(lún)回再生(shēng)为人或成仙成神(shén)。

养(yǎng)小鬼和古曼童最(zuì)大(dà)的(de)区别就在于此(cǐ)，养小鬼现(xiàn)在已经(jīng)成为了(le)很多无(wú)良商家为了骗钱弄(nòng)虚作假(jiǎ)的(de)一种手段，而古曼童(tóng)则是需(xū)要泰国的高(gāo)僧出手(shǒu)，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自(zì)愿(yuàn)成为古曼童(tóng)才(cái)行，并且还要(yào)以慈悲心作为出发(fā)点，这(zhè)和养小鬼(guǐ)用的禁锢(gù)灵(líng)魂天壤之(zhī)别，从(cóng)根本就(jiù)不一样，使用它们来达到的目(mù)的也会(huì)截然想法，既(jì)然如此古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼(guǐ)又(yòu)怎么可(kě)能会是一(yī)种东(dōng)西呢。

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