太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱(yù)业(yè)力的(de)象征(zhēng)血池化为(wèi)莲(lián)池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样(揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音yàng)救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐(lè)世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天尊一般(bān)指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)与南(nán)极(jí)长(zhǎng)生大(dà)帝(dì)同(tóng)为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引(yǐn)其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者(zhě)的图(tú)像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊(zūn)和(hé)观(guān)音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事(shì)上的职位包括(kuò)东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权(quán)势(shì)未(wèi)必是最大(dà)的(de)，但是排位第(dì)一的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一(yī)时(shí)半会(huì)儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见(jiàn)他(tā)已经(jīng)退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的(de)是紫微大帝，他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属于(yú)这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因(yīn)为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有(yǒu)一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音，谁该(gāi)多如地狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连(lián)进(jìn)入四御的(de)资(zī)格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也(yě)不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花(huā)，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙(yǐ)天尊可(kě)引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或(huò)作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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