闻过则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什(shén)么(me)是(shì)【释(shì)义(yì)】听到别人(rén)指出自己的过(guò)错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)的(de)魏承泽作品集 魏承泽一类的作者。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一(yī)句是什么(me)

　　【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的(de)过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批评，希望别(bié)人(rén)指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑》孟(mèng)子对他的(de)弟子们谈到(dào)勇于接受批评的问(wèn)题时，举出了我国历(lì)史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人(rén)，姓仰(yǎng)名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别(bié)人指出他(tā)的缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的时(shí)候，他不但不生气(qì)，而且还很(hěn)高(gāo)兴，所(suǒ)以说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的(de)夏朝开国(guó)君主，曾经治平了(le)洪水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等(děng)同是被人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到(dào)别人(rén)对他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善(shàn)言，则拜)舜(shùn)，也是传说中的古代圣王，人(rén)称“大舜(shùn)”，禹的(de)帝位就是舜(shùn)禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更伟(wěi)大。

　魏承泽作品集 魏承泽一类的作者　他能(néng)善(shàn)与人(rén)同，舍己(jǐ)从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善(shàn)与人(rén)同(tóng)”，就(jiù)是把成绩(jì)优点看作不是个人独有、而是和(hé)群(qún)众共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就是舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人的优点。

　　舜(shùn)曾在历山(shān)耕过(guò)田，在(zài)河滨(bīn)烧(shāo)过(guò)窑，又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

　　从他(tā)做(zuò)农(nóng)民、做陶工(gōng)、做渔夫(fū)，直到做天子(zi)，所有的长处没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)样(yàng)不是向(xiàng)别人(rén)学习来(lái)的。

　　吸取别人(rén)的长(zhǎng)处以提高自己，从而(ér)更多地为(wèi)大家做(zuò)些好事，这就(jiù)叫(jiào)做“与(yǔ)人为善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大焉，善(shàn)与人同，舍已从人，乐取于人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也(yě)说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的(de)主张、听从别人意(yì)见的意(yì)思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺(xī)牲自己(jǐ)的(de)利益、为别人服务(wù)的意(yì)思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相处的意(yì)思。

闻过则(zé)喜下一句是(shì)什么

　　闻过则(zé)喜(xǐ)下一句(jù)是：知过不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美书》：“故其闻过则喜，知过不讳(huì)，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自(zì)己有错应(yīng)当高兴，知道自己的过失(shī)应当不隐(yǐn)讳，而改正(zhèng)自己的过(guò)错应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这(zhè)一典故(gù)，扩充了关(guān)于知过必改的含义，提出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错(cuò)误

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析错误的由来(lái)

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出(chū)自】：宋(sòng)·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律己，出(chū)而(ér)见之事(shì)功；心乎爱民，动(dòng)必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严(yán)格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对于自己的过(guò)错(cuò),总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含(hán)贬义.

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