生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一(yī)队尸体(tǐ)在道士模(mó)样的人率领下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸(shī)的(de)头上贴着一(yī)道(dào)镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一(yī)起，并称(chēng)为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多(duō)，今人(rén)对赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)神秘的职(zhí)业充满了(le)好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都(dōu)知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一(yī)直到(dào)现在(zài)都是一(yī)个(gè)迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古(gǔ)代，因为交通不发达，有(yǒu)人客死他乡，家(jiā)人(rén)会委托赶尸人把家人(rén)带回家，让他们(men)魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得(dé)到安(ān)息(xī)。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在(zài)当时是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟(dì)。师徒几(jǐ)人密切协(xié)作，穿梭(suō)在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他(tā)们一(yī)般在(zài)晚上行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会(huì)远远地躲开。本来对于这种事(shì)，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属(shǔ)委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳着前行(xíng)。他们(men)这么(me)做(zuò)的目的，就是要让人(rén)觉(jué)得(dé)神秘莫测，增添(tiān)了(le)这个职业的神(shén)秘性。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一群死(sǐ)尸(shī)在公(gōng)路上(shàng)行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知道避(bì)让在路旁，完(wán)全(quán)同活人一(yī)样。”
按(àn)照沈从文的(de)描(miáo)述，赶(gǎn)尸人(rén)在大(dà)庭广众(zhòng)之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在(zài)公路(lù)上行走(zǒu)！

上路(lù)前，他(tā)们会给(gěi)尸体身上擦(cā)拭一中秘制的(de)药水，据说(shuō)尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节(jié)不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加(jiā)上前中(zhōng)后三个徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布(bù)，头戴(dài)高筒(tǒng)毡(zhān)帽(mào)，额上压着(zhe)符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想(x辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲iǎng)想看，夜幕下，行动的尸(shī)体(tǐ)……胆(dǎn)小的人(rén)别(bié)说驱(qū)动尸体(tǐ)，看(kàn)见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着一张纸(zhǐ)条，上(shàng)面写：“代办(bàn)运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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