京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调，通过(guò)不断(duàn)的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色(sè)的(de夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思)不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(l夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思ǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一(yī)种类(lèi)型(xíng)的人物(wù)都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(ch夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思én)、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为(wèi)表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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