祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的(de)人或事困扰的。

　　关于(yú)祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以及祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)的而，而智勇多困(kùn)于所溺是什(shén)么意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱(ài)的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身(shēn)死国灭(miè)，为(wèi)天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下(xià)的(de)豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候(hòu)，几十个伶人(rén)围(wéi)困他，就自己丧命姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼(mìng)，国家灭(miè)亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是(shì姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼)由微小的事(shì)情积累而成(chéng)的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰(rǎo)，难道只有宠姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼爱(ài)伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序(xù)》是宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史论。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取(qǔ)决于(yú)“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝(cháo)执政者要(yào)吸取(qǔ)历(lì)史教训，居(jū)安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞(zàn)庄宗成(chéng)功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来传诵(sòng)的(de)佳(jiā)作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼