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  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别(bié)人一本书多重,一本书多重有一斤吗听见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东(dōng)西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图(tú)案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大(dà)又重,怎么(me)也挪不(bù)动。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那就是把钟敲碎(suì),然(rán)后再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一(yī)把大(dà)锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟(zāo)了(le),这钟声不就等于(yú)是(shì)告(gào)诉人们(men)我(wǒ)正在(zài)这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲(jìn)捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴(xīng)起(qǐ)来(lái),“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人(rén)们(men)听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存(cún)在的,不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东(dōng)西,它(tā)不会依(yī)人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对自己不利,或不喜欢的(de)客观存在,采取不承认的态(tài)度,以为如(rú)此,它就不存(cún)在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的(de)态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻(yù)自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候(hòu),晋国世家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见(jiàn)院子(zi)里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大(dà)又(yòu)重,怎么也挪(nuó)不(bù)动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然后再分(fēn)别(bié)搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一急(jí),身子一下子(zi)扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心(xīn)想,这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的道理

   钟的响声是(shì)客观存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不(bù)会依(yī)人的主观意志(zhì)而改变。

  有的(de)人(rén)对自己(jǐ)不利,或不喜欢(huān)弯仔乱(luàn)的客观存在(zài),采取不承认的态(tài)度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样,都是极(jí)端的(de)主观(guān)唯埋档心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存(cún)在的现实不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭目(mù)塞听(tīng)的(de)态度(dù)的(de)话,最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

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